LỜI TIÊN TRI CỦA NOSTRADAMUS

NHÀ TIÊN TRI NOSTRADAMUS

Nostradamus một người có khả năng dự đoán vận mệnh thế giới trong một thời gian dài, có thể tới vài thế kỉ… Sau đây vài lời sấm truyền của nhà tiên tri nổi tiếng nhất lịch sử

Đôi nét về nhà tiên tri Nostradamus và sự ra đời của “Những thế kỷ”

Nếu được hỏi “Ai là nhà tiên tri tài ba nhất thế giới ?”, không khó để chúng mình đưa ra đáp án, đó là Nostradamus. Ông là người có khả năng dự đoán vận mệnh thế giới trong một thời gian dài, có thể tới vài thế kỉ. Những lời tiên đoán của Nostradamus về các biến cố lớn của thế giới như thiên tai, dịch bệnh, chiến tranh… đều được phản ánh trong cuốn “Những thế kỷ” (Centuries) – hay còn gọi là “Lời tiên tri”. Nó được viết dưới dạng những bài thơ tứ tuyệt có vần và hầu hết chúng đều được kiểm chứng thông qua sự kiện thực tế.

Nostradamus sinh ngày 14/9/1503 tại tỉnh St Remy, Pháp. Ông là con trai của một nhà buôn lúa mì gốc Do Thái nhưng đã chuyển sang theo đạo Thiên Chúa. Ngay từ nhỏ, ông đã bộc lộ khả năng trời phú, đặc biệt là ở bộ môn toán học, thiên văn và chiêm tinh học.

Nostradamus theo học ngành Y khoa tại Đại học Montpelier và tốt nghiệp vào năm 1525. Thời gian ấy, nạn dịch hạch bùng phát khiến ông phải đi cứu chữa bệnh nhân khắp nước Pháp. Ông đã được gặp và trò chuyện cùng nhiều bác sĩ, nhà giả kim, giáo sĩ đạo Kabbala và các nhân vật thần bí nổi tiếng thời Phục hưng. Điều này khiến ông “khai phá” được nhiều thứ.

Bất hạnh thay, vào năm 1537, chính nạn dịch hạch quái ác đó đã cướp đi sinh mạng của vợ và hai con của ông. Quá buồn bã, ông đã đi du lịch tới nhiều vùng của Pháp và Ý để xua tan nỗi đau thương. 10 năm sau, ông định cư ở Salon, kết hôn với một góa phụ giàu có. Ông dần xao lãng y học mà tập trung nghiên cứu các ngành khoa học huyền bí và buôn bán mỹ phẩm. 3 năm sau, ông cho ra đời một cuốn niên giám và được công chúng hưởng ứng nhiệt liệt. Thành công này đã thôi thúc ông đưa ra quyết định sẽ “xuất xưởng” mỗi năm 1 cuốn sách này. Theo một nghiên cứu sau này, có ít nhất là 11 quyển niên giám chứa đựng khoảng 6.338 điều tiên tri đã được ông cho ra mắt.

Bên cạnh đó, Nostradamus còn viết hơn 1.000 bài thơ tứ tuyệt. Nó trở thành những lời sấm truyền khi người ta nhận thấy sự trùng hợp đến kì lạ giữa các sự kiện trong thực tế với nội dung của bài thơ. Những bài thơ này được tập hợp lại trong bộ sách “Những thế kỷ” (hay cuốn “Lời tiên tri”). Để tránh bị soi xét và kiểm duyệt, ông phải dùng những biện pháp che đậy như ví von, ẩn ngữ, chơi chữ, dùng các ngôn ngữ khó như Hy Lạp, Ý, Do Thái và Ả Rập. Chính điều này đã gây khó khăn cho việc phiên dịch của các hậu duệ. Cuốn sách ra đời gây ra nhiều phản ứng trái ngược trong công chúng : có những người cực lực phản đối, cho rằng ông là tay sai của quỷ dữ, một kẻ ngông cuồng và dối trá; nhưng cũng có những người, đặc biệt là tầng lớp quý tộc ủng hộ ông nhiệt tình.

Đôi mắt nhìn thấu tương lai – tiên tri và sự thật

Cái chết của vua Henry II

Sư tử con sẽ vượt qua sư tử già

Trong cuộc chiến chỉ có một trận đánh

Nó sẽ đâm thủng mắt từ trong lồng vàng

Hai vết thương và một cái chết thảm thương.

(Trích dẫn câu 35, quyển Thế kỷ 1)

Vào năm 1549, vua Henry II triệu Nostradamus vào cung để hỏi về vận mệnh của mình. Nhà tiên tri đã trả lời rằng “Bệ hạ hãy yên tâm, bệnh tật sẽ không thể nào đe dọa được tới cuộc sống của ngài. Thế nhưng… đầu của bệ hạ sẽ bị một vật sắc nhọn đâm vào. Đó chính là nguyên nhân khiến ngài băng hà và chuyện ấy sẽ xảy ra chỉ trong vòng 10 năm nữa”.

Thế rồi, đúng 10 năm sau, vào tháng 6/1559, phớt lờ những lời cảnh báo của Nostradamus, vua Henry II vẫn tham gia vào cuộc đấu với Bá tước Montgomery trong ngày cưới của cô em gái. Hai đối thủ cùng đeo chiếc khiên khắc nổi hình sư tử và Montgomery trẻ hơn Henry 6 tuổi. Theo đúng quy định, cuộc đấu đó chỉ diễn ra một trận duy nhất. Montgomery lỡ đà, chậm hạ chiếc thương xuống khiến nó đâm vào miếng che mắt mạ vàng của nhà vua. Ngoài vết thương nhỏ ở mặt và cổ, Henry bị hai vết thương rất nặng : ông bị mù một mắt và bị chiếc khiên xiên vào thái dương. Henry II từ trần sau 10 ngày nằm trên giường bệnh.

Dự báo về thất bại của Napoleon ở nước Nga

Một đội quân lớn sẽ tràn vào nước Nga

Những người bị xâm lược sẽ phá hủy một thành phố

Quân chủ lực sẽ phản công

Những kẻ chiến bại sẽ chết trên miền đất trắng.

Những câu thơ này được hiện thực hóa trong trận chiến lịch sử : quân dân Nga thực hiện chính sách “tiêu thổ kháng chiến”, sau đó đạo quân của tướng Kutuzov phản công. Quân đội của Napoleon bị truy sát trên đường rút chạy và chết gần hết trên tuyết trắng của nước Nga.

Nostradamus còn đưa ra dự báo về số phận của Napoleon

Hoàng đế vĩ đại sẽ khởi đầu với một vị trí thấp kém

Và nhanh chóng trở nên lớn mạnh

Nơi nhỏ hẹp sẽ trở thành trung tâm

Khi ông giành được quyền lực tối cao.

Ông hoàng chiến bại bị lưu đày ở Elba

Sẽ trở về Marseilles qua vịnh Genoa

Nhưng không vượt qua được các thế lực ngoại bang

Tuy thoát chết nhưng vẫn phải đổ máu.

Những câu thơ này tiên tri khá chính xác về ông hoàng Napoleon của nước Pháp. Ông dự báo về số phận bi thảm của Napoleon trong những ngày cuối của cuộc đời. Ông bị đi lưu đày tại đảo Elba, nhưng trốn ra được sau 100 ngày bị giam cầm trong tủi khổ. Sau thất bại trong trận chiến Waterloo, ông bị tước mọi quyền lợi và bị lưu vong tại đảo St.Helena cho tới khi qua đời.

Dự đoán động đất kinh hoàng ở San Francisco

Bên cạnh việc dự đoán khá chính xác về các nhân vật lịch sử, tác phẩm còn dự đoán về các thiên tai đã xảy ra trong quá khứ và những thiên tai (rất có thể) sẽ xảy ra trong tương lai. Một trong những thiên tai tiêu biểu mà Nostradamus đã đưa ra trong cuốn “Những thế kỷ” là trận động đất kinh hoàng tại San Francisco vào năm 1906.

Rất gần Auch, Lectoure và Mirande

Một ngọn lửa lớn sẽ rơi xuống từ bầu trời trong ba đêm

Nguyên nhân sẽ dường như vừa kinh ngạc vừa kỳ diệu

Ngay sau khi xảy ra trận động đất.

(Trích dẫn câu 46 – quyển Thế kỷ1)

Khổ thơ này tiên tri chuẩn xác một cách phi thường sự việc một trận đại địa chấn sẽ xảy ra ở bờ biển phía Tây nước Mỹ, tại thành phố San Francisco, bang California. Ông đồng thời chỉ ra hậu quả để lại của trận động đất là sự bùng phát hỏa hoạn. Quả nhiên, vào rạng sáng ngày 18 tháng 4 năm 1906, trong vòng chưa đầy một phút, thành phố San Francisco đã bị trận động đất 8,3 độ Richter biến thành đống hoang tàn, rồi ngay sau đó nó đã bị lửa thiêu thành đám tro tàn.

Theo ghi chép của những người chứng kiến, hỏa hoạn gây ra bởi trận động đất kéo dài ròng rã 4 ngày 3 đêm, hỏa hoạn đi tới đâu là nơi đó chìm trong biển lửa. Để ngăn chặn sự lan tỏa nhanh chóng của ngọn lửa này, người dân San Francisco đã nghĩ đến mọi biện pháp và cuối cùng phải dùng thuốc nổ để phong tỏa hỏa hoạn. Động đất, hỏa hoạn và thuốc nổ đã biến thành phố phồn hoa, náo nhiệt khi xưa trở thành một đống gạch nát, không còn chút dấu vết gì.

Đặc biệt, câu đầu tiên khổ thơ tiên tri rất chính xác vị trí địa lí thành phố San Francisco, nơi xảy ra địa chấn mặc dù vào thời điểm Nostradamus viết cuốn “Những thế kỷ”, châu Mỹ còn chưa được Columbus phát hiện. Nostradamus đã dùng những địa danh Pháp có cách phát âm tương tự để chúng ta mường tượng ra vị trí San Francisco trên bản đồ năm 1988. Theo dõi bản đồ thu nhỏ ở góc dưới bên phải bản đồ có ghi tên các vùng xung quanh San Francisco thời bấy giờ, người ta phát hiện rằng: “Auch” trong bài thơ hiển nhiên chỉ “Oakland” ở phía Tây San Francisco; “Lectoure” trong bài thơ hiển nhiên chỉ “Lakev” ở phía Bắc San Francisco; “Mirande” trong bài thơ rất có khả năng chỉ “Mema” ở phía Bắc San Francisco trong bản đồ.

Hỏa hoạn ở London năm 1666

Nostradamus viết :

Máu của thần công lý sẽ bao phủ London

Thành phố sẽ cháy vào năm 66

Vị phu nhân mất địa vị tối cao

Và nhiều nơi bị hủy hoại.

(Trích dẫn câu 51, quyển Thế kỷ 2)

Một vụ hoả hoạn lớn đã xảy ra tại thủ đô London của Anh năm 1666. Đây là một trong những lời tiên tri hiếm hoi của Nostradamus có ghi rõ năm. Ngay cả những người hoài nghi nhất cũng phải thừa nhận tính chính xác của lời tiên đoán này. Vụ hỏa hoạn thực sử đã thiêu rụi 3/4 London.

Nhiều lời sấm truyền của Nostradamus đã bị hiểu sai, thậm chí là suy diễn sai có chủ đích để chứng minh rằng nhà tiên tri có thể dự đoán nhiều loại sự kiện khác nhau. Ví dụ như khi xảy ra sự kiện tấn công khủng bố vào tòa tháp đôi WTC ngày 11/9/2001 tại thành phố New York, Mỹ; trên Internet đã xuất hiện nhan nhản đoạn thơ được cho là lời sấm trong “Những thế kỷ” của Nostradamus.

Tại thành phố York sẽ có sự sụp đổ lớn

Hai anh em sinh đôi bị xé nát do hỗn loạn

Khi thành trì đổ vỡ người lãnh đạo tối cao sẽ thất bại

Cuộc chiến lớn thứ ba sẽ bắt đầu khi thành phố bùng cháy.

Thấy lời sấm quá sát với sự kiện khủng bố, người ta đã tuyên truyền bài thơ trên qua Internet với tốc độ chóng mặt, khiến tên tuổi của ông ngày càng nổi danh. Tuy nhiên, sự thật thì đây lại là bài thơ được một sinh viên Canada tên là Neil Marshall viết vào thời điểm trước khi xảy ra sự kiện 11/9, trong một nghiên cứu của anh vào năm 1997.

Tiên đoán năm 2012

Theo tìm hiểu của các nhà khoa học, Nostradamus có thể nhìn thấu sự phát triển của nhân loại đến năm 7000, chẳng hạn theo Nostramadus thì một ngày nào đó của năm 3979, sa mạc Gobi sẽ biến thành biển. Ông cũng dự đoán sẽ có “biến cố lớn” xảy đến với nhân loại trong năm 2012 này. Vậy liệu chúng có trở thành hiện thực đúng như lời sấm truyền của ông ? Điều này thì trong chúng ta chẳng ai có thể biết được.

Quang Khải (Theo MASK)

BÊN TRONG CĂN BIỆT THỰ 

CỦA NỮ “ĐẠI LỪA”

MANG TÍNH PHONG THỦY

Các bạn, trước khi vào nhà nữ đại gia lừa tên Phạm Thị Diệu Hiền này, hãy nghe vài đoạn thơ của ông Minh Lương ví bà ta với luật “quả báo nhãn tiền” như sau đây :

… Sống đã tạo nhiều nghiệp (*)

Quả chờ duyên phát sinh

Sớm muộn gì cũng vậy

Luật nhân quả công bình.

… Đại gia sống hoang phí

Không cứu giúp tha nhân

Gia tài rồi cũng mất

Con cháu phá tiêu tan..!

… Đời nay biết bố thí

Kiếp sau hưởng giàu sang

Luật nhân quả như thế !

Rất tự nhiên công bằng.

Minh Lương (Cali. ngày 12/03/2012)

(*) Thiện nghiệp và ác nghiệp hay nghiệp không thiện không ác.

Đại gia nầy đang bị con nợ đòi tiền bán cá, công nhân viên đang đòi tiền lương ! Ngân hàng đòi nợ tới hạn ! Theo con số nợ công bố mới nhất là trên dưới 1.500 tỉ VNĐ, và nữ đại gia đang bị nông ngư dân gọi là “nữ đại lừa” đang bị bịnh ung thư nhưng không có tiền để trả bịnh viện ?! Cũng theo lời đồn, công ty thủy sản giàu bạc tỉ có tên Bianfishco, sẽ một sớm một chiều phải công khai phá sản !

Đúng là cuộc đời vô thường…

Từng làm trong ngành gỗ nên bên trong căn biệt thự của gia đình nữ đại gia thủy sản đất Cần Thơ có rất nhiều tài sản quý bằng gỗ (ta thấy ai làm gỗ cũng giàu như Hoàng Anh Gia Lai hay Quốc Cường Gia Lai… rồi đây sẽ ra sao ? Có theo vết xe đỗ của nữ siêu đại lừa này không ? Nhưng ở Gia Lai, hình như đã có một trự bắt đầu có hiện tượng sụt lún rồi đấy !!!)

Nữ đại gia này rất tin phong thủy, nên từ ngoài vào trong nhà đều trấn ếm tượng phong thủy, theo tin đồn từ các nông dân chủ nợ thì vì thằng con trai mê hotgirl nên đòi cưới gấp, con dâu xung khắc kỵ tuổi mẹ chồng nên mới bị phá tán, vỡ nợ… ngay tức thì.

Rao bán nhà tại Mỹ – Cần Thơ và chiếc xe “ma” 25 tỷ để trả nợ

Ngôi nhà tại California, trụ sở công ty ở Mỹ của bà Diệu Hiền  đang được rao bán với giá gần 2,75 triệu USD. Trang web mua bán nhà đất trực tuyến zilow.com của Mỹ vừa đăng tải thông tin bán ngôi nhà ở địa chỉ 300N Alpine Drive, Beverly Hills, California 90210. Theo thông tin rao bán, ngôi nhà có tổng diện tích gần 443m2, được xây dựng lại vào năm 2004 với 5 phòng ngủ và 7 phòng tắm.

Hiện nay, Công ty thủy sản Bình An (Bianfishco) ở Việt Nam mà bà Diệu Hiền là chủ tịch kiêm tổng giám đốc đang vướng vào những khoản nợ lớn, với hơn 1.500 tỷ đồng.

Theo thông tin từ chồng của nữ đại gia – ông Trần Văn Trí (Tổng giám đốc mới của Bianfishco), bà Hiền đang ở Mỹ chữa bệnh. Ông này cũng cho biết sẽ bán nhà máy thủy sản cho một tập đoàn tài chính của Hà Lan (?!), thậm chí cả xe Rolls Royce Phantom tsi61 tứ quý trị giá 25 tỷ VNĐ để lấy tiền trả nợ.

Ngay trước khi vụ nợ nần của bà Diệu Hiền và Bianfishco bùng nổ, nữ đại gia gây xôn xao dư luận khi tổ chức dàn xe siêu sang diễu hành trên nhiều đường phố trong đám cưới của con trai ở Sài Gòn và Cần Thơ. Cùng lúc đó, trước cửa tư dinh của bà Hiền ở Cần Thơ, các nông dân bị nợ tiền bán cá căng băng rôn để gây sức ép đòi tiền.

Cao Bồi Già post (theo Quỳnh Anh – Thiên Phước)

Advertisements

BẠN CÓ TIN KHÔNG ?

Vụ chìm tàu Costa Concordia

MẮC PHẢI LỜI NGUYỀN ?

Chìm ngày thứ sáu, 13-1, bật hát ca khúc chủ đề phim Titanic lúc đụng phải đá ngầm, phải chăng định mệnh đã an bài số phận con tàu ?

Đã có một loạt sự kiện khó tưởng tượng xảy ra liên quan đến con tàu du lịch khổng lồ Ý Costa Concordia đụng phải đá ngầm lật nghiêng và chìm một bên gần đảo Giglio, vùng Tuscany, Trung Tây nước Ý. Những người tin chuyện dị đoan cho rằng chiếc Costa Concordia ngay từ đầu đã phát đi những tín hiệu gợi đến lời nguyền của thế lực huyền bí nào đó.

Những điềm gở

Vụ chìm tàu Costa Concordia là một thảm họa nằm trong một chuỗi sự kiện kỳ quặc. Sự kiện đầu tiên xảy ra tại buổi lễ hạ thủy con tàu du lịch lớn nhất nước Ý.

Hôm ấy là ngày 7/7/2006. Theo truyền thống của nghề đi biển, mỗi con tàu mới đóng khi hạ thủy được chúc phúc bằng cách quăng một chai rượu sâm-panh vào vỏ tàu. Nếu chai rượu bể, vận may sẽ đồng hành với con tàu. Chai rượu không bể là một điềm gở.

Xem lại cuộn băng video quay cảnh hạ thủy chiếc Costa Concordia của công ty truyền thông Úc Fairfax Media Limited, người xem thấy khá rõ trong 10 giây chai rượu được quăng đi đập mạnh vào vỏ tàu nhưng không bể. Các thủy thủ chứng kiến sự cố đồng thanh bật tiếng kêu tiếc rẻ và đầy lo âu.

Nhiều người tin dị đoan cho rằng không sớm thì muộn số phận con tàu sẽ kết thúc bi thảm. Chưa đầy 6 năm sau, nó đã gặp nạn hai lần, lần đầu năm 2008 và lần này hết sức nghiêm trọng vào ngày thứ sáu, 13/1, ngày đáng sợ nhất của đông đảo người phương Tây.

Điềm gở thứ hai do hai anh em Yannic và Kevin Sgaga, du khách Thụy Sĩ, kể lại trên tờ La Tribune de Genève. Hai anh em ngồi ăn tối trong một nhà hàng trên tàu lúc 21giờ 40 phút thì nghe trên loa tiếng hát nức nở của ca sĩ Celine Dion trong ca khúc My Heart Will Go On nổi tiếng năm 1997.

Đó là ca khúc chủ đề của bộ phim Titanic quay lại cảnh chìm tàu năm 1912 với hai ngôi sao điện ảnh Leonardo DiCaprio và Kate Winslet.

Họ đang mải mê thưởng thức giọng hát tuyệt vời của ca sĩ người Canada thì sàn tàu bỗng rung lên. Chiếc Costa Concordia lớn gần gấp ba chiếc Titanic vừa chạm phải đá ngầm của đảo Giglio.

Sau khi hai anh em thoát nạn trong cảnh sơ tán hỗn loạn chưa từng thấy, Yannic chia sẻ trong nỗi bàng hoàng: “Hình ảnh phim Titanic chưa bao giờ sống động như thế trong tâm trí chúng tôi”.

Ai đã phát bài hát mang tính định mệnh đó đúng vào lúc Costa Concordia đụng phải đá ngầm và bắt đầu chìm khiến 17 người chết tìm thấy xác, 16 người mất tích và 64 người bị thương ? Cho đến bây giờ vẫn chưa xác định được người này. Số thương vong không bằng thảm họa Titanic (1.517 người thiệt mạng) nhưng cảnh tượng khủng khiếp của 100 năm trước đã được tái hiện.

Trong số 3.229 hành khách (trên tàu có tổng cộng 4.252 người, số còn lại là nhân viên và thủy thủ), số phận của chị Valentina Capuano, 30 tuổi, được coi là lạ lùng nhất.

Chị là cháu gái của một nữ hành khách từng có mặt trên tàu Titanic năm xưa. Lần đó, bà cô và ông cậu của chị may mắn thoát chết và bây giờ đến lượt chị đi du ngoạn cùng với chồng chưa cưới và em trai cũng suýt chết.

Được đền tiền nhưng không được kiện

Chiếc du thuyền khổng lồ Costa Concordia trị giá 570 triệu USD đang bị sóng biển hủy hoại, theo tin mới nhất của Đài Tiếng nói Nước Nga, có thể bị “khai tử” luôn bởi tiền trục vớt và sửa chữa cao hơn tiền đóng mới.

Đây cũng là một thảm họa tài chính cho Carnival Corp, công ty mẹ của Costa Corsiere, ở Mỹ được xem là nhà khai thác tàu du lịch lớn nhất thế giới. Theo tính toán ban đầu của Carnival Corp, tai họa do Costa Concordia gây ra làm công ty thiệt hại từ 155 đến 175 triệu USD. Costa Corsiere đại diện cho Carnival Corp đang thương lượng tiền bồi thường tổn hại về vật chất và tinh thần với hành khách đi trên tàu Costa Concordia để tránh phải hầu tòa rất phiền phức.

Đêm 30/1, công ty đã đưa ra gói tiền đền bù cào bằng là 11.000 euro/khách với điều kiện không được kiện cáo công ty. Khách hàng chỉ có hai tuần để quyết định nhận hay từ chối. Đây là kết quả đàm phán giữa đại diện Costa Corsiere và các tổ chức bảo vệ người tiêu dùng Ý đại diện cho 3.229 khách hành thuộc 61 quốc tịch.

Tuy nhiên, công ty đã vấp phải phản ứng dữ dội từ khách hàng. Tại Pháp, luật sư Bertrand Courtois, đại diện cho 350 hành khách Pháp, cho rằng Công ty Costa Corsiere đã dồn các nạn nhân vào chân tường. Thân chủ của ông ngoài chuyện mất mát hành lý và bị tổn thương nặng về tinh thần, không kể những người bị thiệt mạng, đã tốn rất nhiều tiền để thu hồi xe hơi, giấy tờ…

Theo ông Courtois, khi Queen Mary 2, tàu chở khách vượt Đại Tây Dương lớn nhất thế giới của Anh, gặp sự cố, tòa án đã phán quyết chủ tàu phải bồi thường 50.000 euro/khách chỉ tính riêng tổn thất về mặt tinh thần. Số tiền 11.000 euro là quá ít, chứng tỏ công ty không đánh giá đúng thảm họa do tàu Costa Concordia gây ra.

Tại Ý, nhiều luật sư cho biết công ty phải bồi thường trung bình 25.000 euro/khách. Trong khi đó, khách hàng người Mỹ đòi đến 125.000 USD. Hiện nay, đã có hai đơn kiện tập thể ở Miami và Chicago. Trong số này có 6 hành khách Mỹ đòi Công ty Costa Corsiere và Carnival Corp bồi thường tổng cộng 460 triệu USD !

(theo Nguyên Cao)

Siêu mẫu nổi tiếng thế giới

PARIS HILTON

XUẤT GIA ĐẦU PHẬT

Theo báo Giác Ngộ trích từ báo The Poke của Anh ngày 11/1/2012 đưa tin siêu mẫu nổi tiếng thế giới Paris Hilton đã xuất gia, trở thành nữ tu sĩ Phật giáo và đã phát nguyện dấn thân vào một khóa tu trì yên lặng và khổ hạnh trong 10 năm tại tu viện Tscehen Damchos Ling, bang Karnataka, Ấn Độ.

Paris Hilton có thể nổi tiếng vì đang sống trong thế giới giả tạm, hư ảo, nhưng cô đã làm chấn động nghành công nghệ giải trí ngày nay bằng lời tuyên bố rằng “thế giới là giả tạm, là hư ảo, là không có gì ngoài ảo tưởng và sự trống rỗng. Đó là lý do vì sao tôi phát nguyện cắt ái từ thân, xuất gia theo Phật, trở thành nữ tu sĩ Phật giáo.

“Đây chỉ là một ngày bình thường như mọi ngày ở thành phố Los Angeles (California, Mỹ),” Paris Hilton – nay đã cạo tóc xuất gia – tuyên bố với cánh nhà báo trong cuộc phỏng vấn cuối cùng trước khi phát nguyện dấn thân vào một khóa tu trì yên lặng và khổ hạnh trong 10 năm tại tu viện Tscehen Damchos Ling, bang Karnataka, Ấn Độ.

“Tôi đã làm rơi chiếc iphone của tôi và tôi giận mình quá vụng về khi người bốc xếp hành lý nhặt nó lên cho tôi chỉ nhún vai nói không ai là người hoàn hảo. Câu nói này đã xúc chạm tâm can tôi như mũi tên bắn. Không ai hoàn hảo 100% là một phát hiện trong tôi, bởi vì cho đến thời điểm đó tôi vẫn nghĩ tôi là người hoàn hảo. Tôi xúc động trào nước mắt – giọt nước mắt của cái tôi đã xúc động, đã bắt đầu tan vỡ ra từng mảnh vụn. May mắn thay, tôi đã gặp Đức Dalai Lama trên skype, vì vậy khá nhanh chóng tôi đã là OMG (Oh my god : Ồ, chúa của tôi) – đã hiểu giáo lý Tứ Diệu đế. Tứ Diệu đế là giáo lý hoàn toàn tuyệt vời !” (theo Quần Anh The Poke)

Xem mệnh Paris Hilton, giải mã nữ hoàng rắc rối

Mới gần đây, tôi đọc một tin về Paris Hilton. Cô nàng ngỗ nghịch nhưng lại thuộc dòng tộc danh giá này (tập đoàn Hilton) đã kiếm được 1,3 tỷ USD trong vòng 6 năm (đọc bài viết tại đây). Điều này tương đương với khoảng hơn 200 triệu USD/năm. Số tiền không hề nhỏ chút nào cho một cô tiểu thư chỉ giỏi ăn chơi, tiệc tùng và gây scandal như cô ta cũng là một nguyên nhân khiến cho tôi chọn Paris Hilton là nhân vật tiếp theo để xem mệnh.
Với sự nổi tiếng của Paris Hilton, chẳng quá khó khăn để biết được ngày giờ sinh của cô ta. Dưới đây là lá số của Paris Hilton.

Lá số được viết lại như sau :

Năm, Tháng, Ngày, Giờ : Tân Dậu, Canh Dần, Bính Dần, Canh Dần.

Đại vận : 6 Tân Mão, 16 Nhâm Thìn, 26 Quý Tỵ, 36 Giáp Ngọ, 46 Ất Mùi, 56 Bính Thân, 66 Đinh Dậu.

Nhìn vào lá số, chúng ta có thể thấy ngay dụng thần Tài (tiền tài) bao bọc quanh nhật chủ là yếu tố minh chứng cho dòng tộc danh giá và sự giàu có ngay từ trong trứng nước của Paris Hilton. Không quá khó khăn để chúng ta nhận thấy 3 chi Dần xuất hiện lặp đi lặp lại trong mệnh cục thể hiện sự lơ là, nuông chiều quá độ của bố mẹ dành cho cô ta lại được kết hợp với ảnh hưởng của sự giàu có mà hình thành tính cách của Paris Hilton ra sao.

Các bạn hãy thử tưởng tượng, một đứa trẻ với sức sống quá mạnh mẽ, quá năng động thậm chí có thể nói là bùng nổ (Paris Hilton từng bị gửi vào trường học Provo Canyo, là nơi dành cho những teen nữ có vấn đề về cảm xúc). Lại được sống trong nhung lụa, vật chất phong phú và còn nhận một sự giáo dục lỏng lẻo sẽ trở thành một người như thế nào. Câu trả lời thực tế bằng xương bằng thịt cho câu hỏi giả định trên chính là nữ hoàng rắc rối Paris Hilton.

Mệnh này thiếu khuyết sao đại diện cho chồng. Phu cung lại cũng là 3 kỵ thần kết thành bè đảng và tác động đè nén rất mạnh mẽ vào mệnh chủ. Hẵn là Paris Hilton không có khái niệm chung thủy hay chung tình trong đời sống của mình. Bên cạnh đó, nó còn là dấu hiệu về những chàng trai đến với Paris Hilton không phải là những dạng hạ lưu thì cũng là loại sở khanh.

Với những điều trên, phần nào đó chúng ta có thể hiểu được lý do tại sao Paris Hilton lại có một cuộc sống ăn chơi và lôi kéo được nhiều rắc rối, scandal như vậy. Thật ra mà nói, phần lớn vẫn là do sự buông thả trong bản tính và sự giáo dục của gia đình. Một lần nữa, kiểm tra nhân tướng của Paris Hilton chúng ta cũng sẽ thấy cô ấy bị gia đình bỏ mặc vào những ngày thơ ấu ra sao. Có lẽ cũng do sự thấu hiểu này mà Paris Hilton đặc biệt hay quan tâm và làm từ thiện đối với trẻ em.

Ở đại vận Nhâm Thìn, vào năm 2000 Canh Thìn, một chuỗi tương sinh hỗ trợ Quan xuất lộ, là năm tốt nhất trong vận này của cô ta. Năm này, khi mới chỉ 19 tuổi, Paris Hilton đã ký hợp đồng làm người mẫu chính thức cho ông trùm của các người đẹp Donald Trump. Từ đó tên tuổi của Paris bắt đầu lan tỏa trên các mặt báo và tạp chí nổi tiếng.

Năm 2004 Giáp Thân, với sự hỗn tạp của thiên can Giáp và địa chi Thân. Giáp là Ấn thấu vượng đã gây ra những hậu quả ảnh hưởng lớn đến uy tín gia tộc, Paris Hilton bị bạn trai làm lộ băng hình cảnh phòng the của 2 người đã gây ra một cú sốc rất lớn cho gia đình mình. Bên cạnh đó, ở một mặt khó nhận biết hơn, địa chi Thân kết đảng cùng Dậu, Paris Hilton đã bắt đầu học được cách “làm ra tiền” thật sự – hàng loạt film ảnh, băng dĩa, chương trình TV… của Hilton cũng bắt đầu xuất hiện vào năm 2004. Danh từ nữ hoàng rắc rối cũng bắt đầu xuất hiện từ đây. Trước đó có lẽ chỉ là công chúa rắc rối thôi (lol)

Tiếp tục được hưởng lợi từ thiên can Quý của đại vận Quý Tỵ, bắt đầu từ năm 26 tuổi, phúc khí này khiến cho ngũ hành được cân bằng. Do vậy mà tên tuổi của Paris Hilton lại càng được vang danh hơn. Hẵn chuỗi cửa hàng và thương hiệu Paris Hilton ở 31 đất nước đã minh chứng cho điều này. Với vận số tốt đẹp như vậy, cùng dòng máu quý phái kết hợp với tính cách “chịu chơi” — show off để “làm ra tiền” của mình, Paris Hilton kiếm được 1,3 tỷ USD trong 6 năm là điều không cần phải hồ nghi.

Tuy nhiên có lẽ do thành công này lại khiến cho Paris Hilton chủ quan, “ngựa quen đường cũ” cô bắt đầu quay lại với tính cách cá nhân nông nổi và nổi loạn của mình. Phải rất cẩn thận, vì vào năm Bính Thân 2016, có khả năng Paris Hilton sẽ gặp phải những sự lừa dối, phản bội gây đau thương và tổn hại không những về tinh thần mà còn về tài chính còn lớn hơn cú sốc “lớn lao” vào năm 2004 của đời cô.

Ôi ! Sai lầm này sẽ khiến cho Paris Hilton kiêu hãnh phải liên tục đối mặt với chuỗi những thất bại của mình trong suốt chặng đường của tuổi trung niên (từ 35-50 tuổi). Có lẽ ở độ tuổi chín chắn hơn của đời người (sau 50), Paris Hilton sẽ có những thay đổi và có những cống hiến lớn lao hơn nữa cho xã hội.

ĐAU LÒNG NHỮNG CÁI CHẾT

VÌ MÊ TÍN Dị ĐOAN

Trói người bệnh, dùng lửa để đuổi tà, cho bệnh nhân uống “linh dược” chế từ nước tro… không ít những đối tượng vô lương tâm như vậy vẫn nhởn nhơ hành nghề mê tín dị đoan. Thậm chí, có những kẻ còn cắt đầu nạn nhân để “luyện linh đan” nhằm “trường sinh bất tử”.

Trường hợp đầu tiên mà chúng tôi muốn đề cập đến là cái chết thương tâm của một người bệnh tâm thần. Nguyên nhân cái chết là do sự nhận thức kém của gia đình và sự coi thường tính mạng người khác của kẻ hành nghề mê tín.

Chị Nguyễn Thị Xinh (sinh năm 1949) ở Long An bị bệnh tâm thần nhưng gia đình chạy chữa nhiều nơi không khỏi. Được tin “thầy” Tuấn (Võ Anh Tuấn, sinh năm 1954 ở thị xã Tân An, tỉnh Long An) có biệt tài chữa bách bệnh nên gia đình đưa chị đến nhờ “thầy” chữa.

Khi tiếp xúc với bệnh nhân, Tuấn cho rằng chị bị “mắc bệnh tà ma, quỷ nhập nên mới tâm thần”. Và để “đuổi ma quỷ” ra khỏi người chị Xinh, Tuấn bảo người nhà trói chị vào cột nhà ở tư thế ngồi, lấy vải trùm kín người chị rồi dùng lửa để xông. Hậu quả là chị Xinh bị bỏng và chết tại chỗ. Tuấn đã bị TAND tỉnh Long An tuyên phạt 4 năm tù về tội hành nghề mê tín dị đoan, gây hậu quả nghiêm trọng…

Vợ chồng anh H. ở huyện Dương Minh Châu, tỉnh Tây Ninh đã đẩy đứa con nhỏ của mình vào chỗ chết vì cách chữa bệnh… phù thủy. Con của anh H. là bé T. bị bệnh tiêu chảy, thay vì phải đưa con vào bệnh viện, vợ chồng anh đã tin vào “linh dược” của “thầy” Châu Thị Nhâm ở huyện Hoà Thành, Tây Ninh có thể chữa bệnh cho con.

Chỉ vài ngày sau khi dùng “linh dược” là nước tro bùa chú, cháu T. đã tử vong. Dù vậy, “thầy” vẫn trấn an vợ chồng anh H. rằng : “Đừng lo, hồn chỉ mới ngao du địa phủ, để ta gọi về nhưng phải làm đúng theo lời ta dặn”. Theo lời “thầy”, hai vợ chồng anh H. phải nằm cạnh xác cháu bé để truyền hơi ấm vào, trong vòng bảy ngày cháu sẽ được “cải tử hồi sinh”, vợ chồng anh H. làm theo. Sự việc được một người hàng xóm phát hiện, “thầy” Nhâm phải vào “an dưỡng” trong tù.

Cháu Nguyễn Thị L. ở Hà Tĩnh bị đau các khớp xương, mất ngủ và thường mơ thấy những điều rùng rợn…gia đình cho rằng cháu bị ma ám. Nghe tin có “thầy” Lượng ở xã Thạch Quý, thị xã Hà Tĩnh còn trẻ nhưng “tài cao”, mẹ của L. đã đưa cháu đến nhờ “thầy” chạy chữa. Vì sự u mê và cả tin của người mẹ, ngày 13/4/2005, cháu L. đã bị Lượng “thầy” hãm hiếp. Sự việc được tố cáo với cơ quan chức năng và Trần Hữu Lượng đang chờ đến ngày ra trước vành móng ngựa.

Mới đây, các cơ quan chức năng huyện Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long đã tiến hành xử phạt hành chính đối với Trần Văn Thắng ở xã Long An, huyện Long Hồ vì hành nghề mê tín dị đoan và chữa bệnh bằng bùa chú. Được biết Thắng chuyên chữa bệnh bằng cách đốt giấy vàng bạc cho bệnh nhân uống. Dù đã được chính quyền địa phương giáo dục, cảnh cáo nhiều lần nhưng Thắng vẫn không chấm dứt hành nghề. Cơ quan chức năng cũng đang xem xét khả năng sẽ đưa Thắng đi trại cải tạo…

Cách đây một thời gian, TAND tỉnh Đồng Tháp đã tuyên phạt tử hình tên Trần Văn Tuấn, tuyên phạt Trần Thị Thể án chung thân vì hành nghề mê tín dị đoan gây hậu quả đặc biệt nghiêm trọng. Hai tên này đều là thầy bói, thầy cúng. Nạn nhân của chúng là 4 người phụ nữ trẻ mê tín, đến xin giải hạn, yểm bùa…Tuấn và Thể đã giết những người này, cắt lấy đầu để “luyện linh đan” nhằm “trường sinh bất tử”…

Qua những vụ việc nêu trên, điều ai cũng có thể nhận thấy là hầu hết các con bệnh “tiền mất, tật mang” vì sự nhẹ dạ, u mê của mình hoặc của người nhà. Dù rất nhiều người đã mất mạng vì các kiểu chữa bệnh không có cơ sở khoa học của các “lang băm” kiêm thầy bói, nhưng dường như điều đó vẫn chưa đủ để thức tỉnh sự mù quáng trong nhận thức của một bộ phận nhân dân.

Ngay khi chúng tôi viết loạt bài này, thì ở huyện Đức Hoà, tỉnh Long An – câu chuyện về khu vườn lạ vẫn làm cho cho hàng nghìn người dân bỏ công bỏ việc về đây tụ tập, dù cơ quan chức năng đã có kết luận rõ ràng là khu vườn đó không có khả năng chữa bệnh như lời đồn đại. Thủ tướng Chính phủ cũng đã chỉ đạo UBND tỉnh Long An phải có biện pháp kiên quyết để giải tán những người đang tụ tập ở đây. Vấn đề quan trọng hơn là phải tuyên truyền làm sao để người dân nhận thức được đó chỉ là lời đồn nhảm nhí và tự giác thực hiện, nếu không, công tác xua đuổi sẽ chẳng khác gì “bắt cóc bỏ đĩa”.

Tỉnh Thanh Hoá là một trong những tỉnh có nhiều người hành nghề mê tín dị đoan vào bậc nhất nước. Chưa có một con số thống kê chính xác, nhưng hiện nay trên địa bàn tỉnh này có đến hàng chục người đang ngang nhiên hành nghề bói toán, gọi hồn…mà chưa bị cơ quan chức năng xử lý.

Cách đây vài năm là cô Phương ở gần cầu Hàm Rồng nổi danh với nghề gọi hồn, bói toán và nay thì cô đồng Huế ở huyện Thạch Thành đang nổi lên như một “thần y” chữa bệnh bằng… nước lã. Theo một bác sĩ ở Trung tâm Y tế huyện Thạch Thành thì “chuyện chữa bệnh bằng nước lã của cô đồng Huế là hoang đường và hết sức nhảm nhí. Việc này diễn ra trong thời gian khá dài rồi, Trung tâm Y tế huyện đã nhiều lần kiến nghị nhưng không được chính quyền địa phương ra tay xử lý. Nhiều người bệnh sau một thời gian được cô đồng chữa trị, bệnh cũ lại càng tái phát nặng thêm”…

Thực tế cho thấy, để dẹp bỏ triệt để chuyện đồng cô đồng cốt là một điều không dễ dàng, chỉ cần cơ quan chức năng buông lỏng một chút là ngay lập tức nó có cơ hội bùng phát.

Bên cạnh việc xử lý nghiêm những kẻ lợi dụng sự cả tin của nhân dân để hành nghề mê tín dị đoan, chính quyền các địa phương cần phối hợp với các cơ quan đoàn thể tuyên truyền, vận động để nâng cao nhận thức của người dân. Có như vậy, vấn đề mới được giải quyết tận gốc. (theo Phương Thảo)

Lan Hương (tổng hợp)

NHỮNG CÂU CHUYỆN TÂM LINH

CHẶT ĐẦU “RÙA THẦN”

KHIẾN NHIỀU NGƯỜI

CHẾT ĐUỐI ?

Người dân trong xóm phá đá, hạ độ cao của cái cổ rùa xuống để đẩy xe bò cho đỡ dốc. Ngay khi con đường hoàn thành, cứ mỗi năm có một đến vài người chết đuối ở sông Si, đoạn ngay cạnh “đầu rùa”.

Truyền thuyết quả núi hình rùa

Theo truyền thuyết, núi Dưỡng Chân (Chính Mỹ, Thủy Nguyên, Hải Phòng) thuộc Mỹ Cát Trang, có dân ở từ thời Hùng Vương.

Ngày đó, vợ chồng cụ Lý Huy Chân đã từ quan về đây ở ẩn, xây dựng vùng đất này thành nơi giàu có, sầm uất. 4 năm ở làng, hai vợ chồng đã liên tiếp đẻ 4 người con, gồm 3 trai, 1 gái. Những người con được ăn học đầy đủ, lớn lên con trai khỏe mạnh, dũng mãnh, con gái xinh đẹp, cổ cao 3 ngấn, mắt phượng mày ngài.

Hai cụ mắc bệnh tiêu chảy, nên chết sớm và chết cùng ngày. 4 anh em đã mai táng hai cụ tại trang này.

Sau khi hai cụ mất, việc buôn bán, làm ăn sa sút. 4 anh em đang giàu có sung túc trở nên nghèo khổ. Không còn chốn dung thân, 4 anh em lấy gốc cây mộc hương (cây gỗ tỏa mùi thơm ngát) làm nơi trú ngụ.

Ngày đó, vùng này là những cánh rừng gỗ lim rậm rịt. Vậy nên, có thời kỳ, người ta gọi núi Dưỡng Chân là núi Lim. Mười mấy năm trước, một số người hút cát ở sông Si, con sông lượn cạnh núi Dưỡng Chân, khi hút sâu xuống lòng sông vài mét, còn vớt được những thân gỗ lim khổng lồ, không rõ đã nằm dưới lòng sông bao nhiêu trăm, ngàn năm.

Trong rừng gỗ lim ấy, có một con hổ khổng lồ, người dân gọi là hổ tướng, thường xuyên về làng bắt người, khiến dân làng hết sức kinh sợ. 4 anh em họ Lý võ nghệ cao cường, đã kéo nhau vào rừng săn tìm nhiều ngày và giết được con hổ.

Giết xong hổ tướng, 4 anh em lại trở về gốc mộc hương sinh sống. Tuy nhiên, sau hôm giết con hổ thì phong ba bão táp nổi lên, gió mưa vần vũ suốt 3 ngày liền. Khi bão táp dừng, người dân thấy cây mộc hương rụng lá xác xơ. Dân kéo lên xem, thì không thấy 4 anh em họ Lý đâu cả, chỉ thấy 4 đống mối lùm lùm dưới gốc mộc hương. Người dân thương xót 4 anh em nên dựng miếu thờ.

Thời Hùng Vương, Thục Phán An Dương Vương có ý đồ xâm chiếm nước Việt, nên kéo quân xuống vùng Quảng Ninh. Vua Hùng đã sai tướng Vương Văn Chi đem quân đi chống. Trên đường xuống Quảng Ninh, đến gốc mộc hương, ngựa của tướng Vương Văn Chi nhất định không cất bước, cứ hí vang trời.

Thấy sự lạ, ông cho dừng quân, ngủ lại Mỹ Cát Trang. Tam nam nhất nữ họ Lý đã báo mộng sẽ đi trước dẫn quân đánh trận. Quả đúng như giấc mơ, quân của Vương Văn Chi đánh thắng như chẻ tre. Quân Thục Phán bỏ chạy tán loạn. Lúc quay về, Vương Văn Chi đã tụ họp dân trại bên núi Dưỡng Chân, kể lại sự tình và quyết định đốn hạ cây mộc hương, cắt làm 4 đoạn, tạc 4 pho tượng đặt ở ngôi miếu để thờ.

Sử sách, truyền thuyết đều nói rõ như vậy, nhưng đến nay, không ai biết ngôi miếu đó ở chỗ nào. Chỉ biết rằng, ngôi miếu đó nằm trên quả núi có thế quy ẩn xà, tức là núi Rùa, được gọi là núi Dưỡng Chân vào thời Trần.

Mấy trăm năm trước, người dân dựng đình làng Mỹ Cụ, thì dựng lại 4 pho tượng anh em họ Lý, đến nay vẫn còn thợ phụng. Ngôi đình này thờ thành hoàng làng là vợ chồng cụ Lý Huy Chân.

Theo các cụ trong làng, sở dĩ cụ Vương Văn Chi lập miếu thờ 4 anh em họ Lý ở núi Rùa, vì quả núi này vô cùng linh thiêng.

Chặt đầu rùa nên liên tiếp chết đuối ?

Ông Dương Văn Thớ sinh ra và lớn lên ở ngay chân núi Dưỡng Chân. Ông cũng không rõ đã bao nhiêu đời tổ tiên sống ở dưới chân quả núi này. Tổ tiên xưa kia, rồi cha mẹ ông đều sống ở đây, chết thì chôn ở nghĩa địa trên đỉnh núi. Đỉnh núi từng là nghĩa địa của cả xóm.

Sống ở núi Rùa cả cuộc đời, nên ông nắm rất rõ mọi chuyện quanh quả núi này.

Theo truyền thuyết, từ thời Hùng Vương, quả núi này đã có tên là núi Rùa, với thế quy ẩn xà. Các nhà phong thủy cho rằng, quả núi mang dáng hình con rùa bị con rắn quấn quanh, trói chặt.

Cũng chính vì nó mang hình linh vật, nên rất thiêng. Đã vậy, theo các cụ kể lại, từ thời Bắc thuộc, người Tàu đã trấn yểm quả núi này bằng chiếc cối xay vàng, để điều khiển dòng nước sông Si. Trong lòng quả núi này dày đặc các ngôi mộ Hán cổ, có tuổi 2000 năm. Người phương Bắc xưa thường chọn những địa danh linh thiêng, thế đẹp để đặt mộ những mong đời sau phát nghiệp vương.

Với những ý nghĩa như vậy, nên trong tâm niệm của người dân nơi đây, quả núi này đặc biệt linh thiêng. Khi trong làng xảy ra biến cố gì, người ta đều nhất nhất đổ cho việc đụng chạm đến quả núi này.

Ông Dương Văn Thớ dẫn tôi lên đỉnh núi Dưỡng Chân chỉ về hướng con sông Si. Đây là dòng sông không lớn lắm, có chiều ngang rộng chừng 100m, lượn ngay dưới chân quả đồi nhỏ nằm cạnh núi Dưỡng Chân.

Quả đồi nhỏ ấy dính liền với núi Dưỡng Chân. Nhìn từ trên cao xuống hoặc từ xa lại, thấy quả đồi nhỏ giống đầu rùa, còn núi Dưỡng Chân là thân rùa. Đó là hình ảnh con rùa đang cố bơi xuống sông, nhưng bị con rắn quấn chặt, giữ lại.

Ngày trước, người dân trong xóm, khi đi ra đồng, thường đi con đường vòng dưới chân đầu rùa, chạy ven sông Si. Thế nhưng, do con đường đó xa quá mà người dân trong xóm hè nhau mở con đường cắt qua núi Dưỡng Chân để đi ra đồng cho gần. Người dân trong xóm phá đá, hạ độ cao của cái cổ rùa xuống để đẩy xe bò cho đỡ dốc. Ngay khi con đường hoàn thành, không hiểu trùng khớp thế nào, mà cứ mỗi năm có một đến vài người chết đuối ở sông Si, đoạn ngay cạnh “đầu rùa”.

Tổng số đã có cả chục người chết hụt. Tất cả những người chết đuối, chết hụt đều là người trong làng Mỹ Cụ, là những hộ dân sống ngay dưới chân quả núi hình con rùa này và đã từng tham gia cuộc “chặt đầu rùa”.

Điều lạ nhất là hầu hết những người chết đuối đều bơi lội rất giỏi, có người còn đoạt giải trong các cuộc bơi thi ở huyện.

Như ông Tiêu, là lực điền, lặn ngụp dưới sông như rái cá, thế nhưng, một ngày, chả hiểu sao người dân thấy ông chết nổi trương bụng ngay bờ sông. Rồi ông Hợp đi chợ về, nhảy xuống sông tắm cho mát, cũng chết đuối đúng chỗ đầu rùa. Chị Tý mang chiếu ra chỗ đầu rùa giặt, bị Hà Bá lôi tuột xuống sông chết chìm. Bố con ông Lưu bơi thi ở sông, chả hiểu vì sao cậu con mất tích dưới lòng sông, còn ông Lưu may mắn được người dân cứu khi đang ngấp ngoái trong dòng nước…

Sau khi xảy ra hàng loạt cái chết thương tâm ở sông Si, đoạn ngay đầu núi Rùa, toàn là người sống quanh chân núi, người dân hãi quá đi xem bói, thì thầy phán do người dân chặt cổ rùa, nên mới bị “Thần Rùa” bắt đi.

Người dân trong xóm mời thầy đến trấn yểm, rồi không ai dám bén mảng đến bờ sông nữa. Bãi tắm, bến sông trở nên hoang vắng. Thậm chí, cũng chẳng còn ai dám đi ra con đường chạy ven bờ sông đó nữa, bởi mới đây, bà Điền đi chợ về, đi qua con đường ấy, đến chỗ bến tắm, đột nhiên bà gục xuống chết luôn.

Nhà bà Điền ở ngay phần đuôi con rùa. Người con trai bà là một trong số mấy hộ gia đình đào phá đuôi rùa mạnh nhất, nên ai cũng tin chắc chắn rằng “Thần Rùa” gọi bà đi.

Trước đó mấy hôm, một ông trong xóm dắt trâu ra bến sông cho trâu uống nước sau khi nó cày xong thửa ruộng. Con trâu đang uống nước cũng gục xuống chết. Sau vụ trâu gục chết, người dân lại đồn ầm rằng: “Thần Rùa” bắt cả trâu !

Sau khi làm lễ trấn yểm, cấm cửa mọi người ra bờ sông, thì tình hình chết đuối ở sông Si chấm dứt. Thế nhưng, 10 năm trở lại đây, xóm làng lại dậy sóng với những thảm họa khủng khiếp hơn, mà theo lời đồn, vì một số gia đình đã vạc đuôi rùa lấy đất đem bán, làm động long mạch, khiến “Thần Rùa” nổi giận lôi đình.

Thạc sỹ tâm lý, giảng viên khoa tâm lý ĐHKHXH và NV phát biểu :

Trong cuộc sống có không ít những điều xảy ra ngẫu nhiên, mà đã là sự việc ngẫu nhiên thì rất khó để giải thích một cách khoa học. Nhưng con người luôn muốn hoặc cố gắng nắm bắt, tìm hiểu mọi sự vật, hiện tượng mà họ không giải thích nổi, chính vì vậy, nó hướng suy nghĩ đến thế giới siêu nhiên.

Nó cũng có quá trình tương tự như thần thoại học : Khi con người không thể hiểu được tại sao mặt trời lại mọc và lặn mỗi ngày, họ đã nghĩ rằng có một chiếc xe ngựa đã kéo mặt trời qua thiên đàng. Những truyền thuyết trăm trứng nở trăm con giải thích sự hình thành của loài người, Sơn Tinh – Thủy Tinh giải thích thiên tai… cũng là lẽ đó.

Đây là đồ tạo tác do khao khát của bộ não chúng ta tạo ra để tìm ra nguyên nhân cũng như hệ quả. Khả năng dự đoán tương lai chính là cái khiến con người chúng ta trở nên “nhanh trí” nhưng nó cũng mang lại hậu quả phụ như bệnh mê tín dị đoan và niềm tin vào những điều khác thường. Điều này hay xảy ra ở một cộng đồng thiếu thông tin hoặc kém phát triển.Sự việc trong làng có nhiều người chết trong một giai đoạn nhất định có ảnh hưởng lớn đến cuộc sống nên buộc người dân phải lý giải bằng cách quy gắn với một hiện tượng siêu linh nào đó, cụ thể ở đây là long mạch, thánh thần. Trong khi thực sự, có thể nó chỉ đơn giản chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên mà thôi.

(Theo VTC News)

ĐI THĂM… CÕI CHẾT

“Lên taxi một lát thì tôi chẳng biết gì nữa. Khi mở mắt ra thì thấy dây dợ đầy mặt. Tôi nghe có tiếng nói, ông sống rồi đó. Nhiều phóng viên đã có mặt và chụp hình tôi. Tôi mất hai tuần không trở được người vì lồng ngực đau ê ẩm, sau này mới biết, đó là do bị sốc tim liên tục lúc tôi chết lâm sàng”, ông Trương Văn Dục kể lại câu chuyện được bác sĩ một bệnh viện ở Đà Nẵng cứu sống sau khi chết lâm sàng 15 phút ngoài bệnh viện vì nhồi máu cơ tim.

15 phút ngưng thở

Tháng 12/2011, từ Sài Gòn, ông Dục (sinh năm 1958) chạy xe máy về tận Đà Nẵng để lo đám hỏi cho con gái út, là nhân viên chăm sóc khách hàng tại bệnh viện. Việc nhà vừa xong, ngày chủ nhật 25/12, sau khi ăn tối tại nhà bạn, cả hai đang ngồi trước hiên nhà uống nước, ông bị một cơn đau nhói ở ngực. Bạn ông biết đôi chút về bệnh tim nên gọi cho Ngọc, con gái ông Dục đến đưa đi viện khám.

“Lên taxi ba tôi kêu ngực nóng và tức, khoảng 10 phút sau, ba nấc lên và ngưng thở, chân tay đờ ra và mắt trợn lên. Tôi cuống lên, vừa gọi điện đến bệnh viện nhờ chuẩn bị phòng cấp cứu, vừa giục taxi chạy nhanh. Hơn 15 phút sau taxi mới đến được bệnh viện vì người lái xe không biết đường tắt, mà tôi thì rối trí nên quên chỉ đường”, Ngọc kể.

Ông Dục được đưa đến bệnh viện trong tình trạng co quắp vì đã ngưng thở trên taxi hơn 15 phút. Khi được đưa vào phòng cấp cứu, trong 15 phút đầu, các bác sĩ không bắt được mạch cho bệnh nhân. Êkíp trực tiêm rất nhiều thuốc hồi dương và làm các biện pháp sốc tim, bóp tim nhưng không có dấu hiệu của sự sống, đồng tử mắt đã giãn. Sau 30 phút ông Dục nằm trong phòng cấp cứu, bác sĩ trực cấp cứu báo gia đình chuẩn bị hậu sự.

“Tôi không nhớ chi tiết, chỉ biết một chị tham gia ca cấp cứu nói với tôi, các bác sĩ đã tiêm cho ba tôi rất nhiều ống adrenalin, nhiều trên mức bình thường. Họ cũng làm sốc tim liên tục, nhưng chẳng có dấu hiệu gì. Tôi chỉ biết khóc”, Ngọc kể lại.

“Phước chủ may thầy”

BS Long, giám đốc bệnh viện kể về cuộc chạy đua cứu sống ông Dục chiều ngày Noel 2011 : “Khi anh em gọi điện cho tôi, tôi ở ngoài bệnh viện vì là chủ nhật, được nghỉ. Đây là người nhà của một nhân viên bệnh viện, thêm vào đó, ông đã chết ngoài bệnh viện nên anh em gọi điện hỏi ý kiến tôi. Tôi đến bệnh viện và kiểm tra.

Dù thấy mạch không đập, đồng tử mắt đã giãn, tôi cảm nhận dường như mắt có phản ứng, nên tôi đoán có thể đồng tử giãn do tác dụng của một số thuốc hồi dương. Vì thế tôi để anh em tiếp tục làm các thao tác cấp cứu. Khoảng 45 phút sau thì nhịp tim và mạch xuất hiện trở lại”.

Sau khi tim của ông Dục đập lại, các bác sĩ chẩn đoán ông Dục bị tắc hoàn toàn động mạch liên thất trước (một động mạch chính cung cấp máu cho tim) dẫn đến nhồi máu cơ tim cấp. Sáng hôm sau, ông Dục được đưa vào phòng can thiệp mạch vành và đặt stent để tái lưu thông mạch máu.

“Thông thường, các bệnh nhân đặt stent sau 24 – 48 giờ là có thể xuất viện, nhưng ông Dục, khi đưa vào viện thì thận và gan đã bị tổn thương do tình trạng thiếu máu, vì thế phải chạy thận nhân tạo. Cũng may, ông không có tiền sử về bệnh tật nên tám ngày sau thì hồi phục gần như hoàn toàn”, BS Long cho hay.

Theo BS Long, khi thấy đau thắt ngực, nặng ngực và cảm giác mệt – thì đó là dấu hiệu của cơn đau nhồi máu cơ tim, bệnh nhân phải được đưa thẳng đến những bệnh viện có chuyên ngành, tránh đưa đến các cơ sở y tế không chuyên rồi chuyển từ nơi này đến nơi khác. Những nguyên nhân dẫn đến nhồi máu cơ tim thường là do căng thẳng, mệt mỏi, lo lắng, suy nhược, lao tâm lao lực, và những tình trạng khiến sức đề kháng giảm. Nên kiểm tra chuyên khoa tim mạch mỗi quý một lần, nhất là với người trên 50 tuổi.

BS Long cho rằng ông Dục được cứu do ba cái may : thứ nhất bản thân ông Dục không có tiền sử về bệnh tật, thể lực sung mãn. Thứ hai, ông được đưa đến bệnh viện kịp thời, trong thời gian vàng thông tim, để làm thao tác thông tim và đặt ống stent. Thứ ba, vì con ông Dục là nhân viên bệnh viện, nên người nhà bệnh nhân có sự đồng thuận trong chữa trị với các bác sĩ, dù biết mức độ thành công chỉ chiếm 1 – 2%.

“Theo tôi nghĩ, thời gian mạch ngưng đập có thể không dài đến 15 phút. Hoặc trong thực tế khi các bác sĩ làm thao tác xoa bóp, sốc tim thì máu có thể vẫn được đẩy lên não. Vì về mặt khoa học, nếu tim ngưng hoạt động 15 phút thì rất khó cứu do khi đó não đã chết rồi. Mà não chết thì không cứu được”, BS Long nhận định.

Ông Dục cho biết, đây không phải lần đầu ông chết hụt, nhưng là lần đầu tiên ông trải nghiệm cái chết một cách rõ nhất. “Nó giống như đi vào một giấc ngủ. Con người đúng là sống nay chết mai. Nhưng qua cơn thập tử nhất sinh, chết đi sống lại mới thấy có gia đình, vợ con hay người thân ở cạnh là điều vô cùng quý giá. Vợ chồng tôi ly hôn. Nhiều năm qua, tôi sống một thân một mình, lang bạt mọi nơi, cả năm mới về nhà một lần. Chẳng mấy quan tâm đến ốm đau bệnh tật. Vừa rồi, nếu không nhờ con, chắc tôi đã chết rồi. Giờ chỉ mong có cơ hội sống trong một mái gia đình, cùng với vợ con rồi sau này có cháu chắt. Tôi không mong muốn gì hơn là có người thân bên cạnh”, ông đăm chiêu.

(theo Kim Dung)

GIẢI MÃ XÁC ƯỚP THÂN KHỈ ĐUÔI CÁ

Những xác ướp thân khỉ đuôi cá từng khiến các nhà khoa học ngạc nhiên hồi đầu thế kỷ trước hóa ra là đổ giả, được làm từ đuôi cá và giấy bồi.

Hồi đầu thế kỷ 20, các nhà khoa học tỏ ra sửng sốt khi lần đầu tiên thấy xác ướp của những sinh vật có đầu giống khỉ nhưng thân giống cá. Người ta gọi chúng là “cá khỉ” hoặc “tiên cá”

Giới khoa học đoán ngư dân ở Nhật Bản và các nước Đông Á tạo ra các “cá khỉ”. Thủy thủ mua chúng để làm bùa may mắn, còn những người chủ rạp xiếc mua chúng để làm tăng mức độ tò mò của khán giả trong các buổi biểu diễn.

Nhiều chuyên gia tin rằng “cá khỉ” được tạo ra bằng cách ghép đầu và thân của khỉ với đuôi của cá.

BBC cho biết, để giải mã bí ẩn của “cá khỉ”, các nhà khoa học của Đại học St George tại Anh dùng kỹ thuật chụp X quang để phân tích cấu tạo cơ thể chúng. Họ phát hiện ra rằng phần trên của “cá khỉ” – tức đầu và thân – được làm từ giấy bồi. Sau đó, nhờ công nghệ chụp cắt lớp, X quang, in ba chiều và cả kính hiển vi điện tử, các nhà nghiên cứu đã dựng lại toàn bộ quá trình tạo “cá khỉ” của người xưa.

(theo Duy Hồng)

Hoàng Nguyễn (tổng hợp)

PHONG THỦY “NHẬP MÔN”

PHONG THỦY VÀ NHÀ CỬA  

Trước hết tác giả xin được xác nhận ngay, bài này không được sắp vào loại khảo cứu; cũng lại càng không được xem là có giá trị tham-khảo cho những loại bài viết có đề tài tương tự. 

Đây chỉ là một trong những phần tìm hiểu liên quan đến phép Phong Thủy mà người viết đã có đôi lúc đem áp dụng vào nghề nghiệp…. đặc biệt, tác-giả xin riêng tặng đồng môn Đặng-Vũ-Thám, vào dịp gia đình sửa soạn xây cất biệt thự mới tại Brisbane, Aus.

1/. Hiểu Phong Thủy theo cách thông thường

Phép Phong-Thủy cũng như khoa Tử-vi được phát xuất bên Trung-Hoa từ thời sơ cổ. Theo Hoa ngữ, Phong (Feng) : Gió, Thủy (Shui) : nước. (Xin hiểu Feng Shui là phiên âm từ tiếng Trung-Hoa để chỉ “phong thủy” được dùng trong các tài-liệu viết bằng Anh ngữ). Đây là môn học thuật bao gồm phần lý-thuyết và ứng-dụng đặt trọng tâm vào Khí (Chi’).

Trong thời gian tự tìm hiểu Phong Thủy, tôi đã được dịp xem một số sách biên khảo, trong đó có sách viết bằng chữ Việt, nhưng phần nhiều là tài-liệu Anh ngữ. Thậm chí có lần được tiếp xúc với ông thầy Phong Thủy người Trung-Hoa đã đến từ Hồng-Kông, được ngồi lắng nghe ông giảng nghĩa một cách khó khăn, trong cả giờ đồng hồ về Phong Thủy (tất nhiên bằng vào vốn liếng Anh ngữ của một vị cao niên về đề tài này).

Nghĩa của “Khí” rất trừu tượng. Không thể dễ dàng, căn cứ vào từ-ngữ, để trực tiếp định nghĩa thế nào là “Khí” cho được thỏa đáng. Tạm thời chỉ xin đơn cử một vài thí-dụ, tự nó đã giúp người viết hiểu được một phần nào cái nghĩa của “Khí”.

Trong đời thường, người ta hay nói : ‘ Bộ mặt sát khí đằng đằng’, ‘ Mặt thằng cha đó không có khí sắc’, ‘Căn nhà, hay cảnh vật này trông thật ảm đạm, không có sinh khí’… Người viết, kể từ đó và cho đến bây giờ, đã hiểu được cái nghĩa trừu tượng của “Khí” là như thế.

Khí“, trong phép Phong Thủy được dùng để chỉ “nguồn khí lực” hiện diện bàng bạc trong thiên nhiên, ảnh hưởng sâu đậm trên con người. Tương tự, con người cũng có một nguồn “năng lực” riêng, còn gọi là “nhân điện”; thể hiện sự sống của mỗi một cá nhân, đang tồn tại trong môi sinh. Nếu tạo được sự hòa hợp thuận lợi cho hai “lực” này, là người ta đã thực hiện được cái mục đích của phép Phong Thủy rồi vậy!

Công trình tìm hiểu “Khí“, từ khởi thủy đã phối hợp chặt chẽ với khoa lý số, tử-vi cùng cách thức ứng-dụng. Tuy nhiên điểm chính yếu, được nêu ra và phải công nhận, là cả hai đều được đặt nặng vào “lòng tin-tưởng” của mỗi người trong kinh nghiệm ứng dụng (nếu không muốn nói là một chút “dị đoan” và một chút “mê tín” như thường thấy trong các môn bói toán). Đó là cách phối hợp khí lực giữa trời đất, âm dương cùng vạn vật mà các nhà biên khảo đã dầy công tìm hiểu và diễn đạt phép Phong Thủy qua đối tượng Thái-Cực, Lưỡng Nghi, Tứ Tượng và Ngũ Hành. Vắn tắt, tác giả đã chỉ hiểu được cái nghĩa của “Khí”, rất đơn giản, như là chất liệu vô hình tiềm ẩn trong thiên nhiên, và được tin-tưởng rằng đã chi phối con người còn đang sống hay đã chết trong môi sinh đó (gồm có vũ-trụ, sông núi, đất đai, và nhà cửa).

Do đó phép này có liên hệ xa gần đến cả khoa Địa-Lý và Địa-Chất học. Người sử dụng và hành nghề Phong Thủy, do đó từ xưa còn được gọi là thày Địa Lý.

Vì Khí có 2 loại Khí Âm và Khí Dương cho nên phép Phong Thủy đã tự nó được chia thành hai trong phần ứng-dụng đó là :

– Âm phần : áp dụng cho người chết.

Dương phần : áp dụng cho người sống.

Vì con người, khi còn sống là phải sống “cùng”, sống “với” và sống “trong” cái môi trường liên hệ. Con người, tất nhiên phải hấp thụ “Khí”, thành thử đã mẫn cảm được Khí. Từ đó, sự kiện đã được diễn dịch, dựa thêm vào “lòng tin” rằng con người có cuộc đời an vui, hạnh phúc là khi được sống trong môi trường thích hợp, thuận lợi, có sự hỗ-tương của vùng “sinh Khí” hay “vượng Khí”. Ngược lại một cuộc đời thiếu may mắn, bất hạnh sẽ được tin là bị đặt để trong một môi-trường kém sinh Khí, thường gọi là “ám Khí” hay “tử Khí”.

Âm phần như đã được đề cập, liên hệ đến người “chết” (Âm Khí). Đó là một diện của Phong Thủy, các thầy Địa-Lý chuyên việc tìm kiếm đất đai, và phương-hướng để chọn đặt mồ mả cho cha mẹ, ông bà, hay an vị hài cốt tổ tiên. Nhờ vào sự cớ của ‘âm phần’ tốt (do thầy Địa-Lý), người ta đặt tin tưởng là sau này có ngày con cháu làm ăn “phát đạt”, hoặc còn gọi là “bốc” để chỉ sự hưng thịnh này sẽ đến vào thời vị lai.

Riêng trong bài viết sau đây, Dương phần là phần săn sóc cho người sống (như quí vị và tôi là những người còn nặng nợ trên thế gian này). Đó là việc “lựa” đất và “chọn” hướng tốt để dựng nhà dựng cửa. Ngoài ra, cũng vẫn nằm trong phép Phong Thủy; đó là việc ‘cải sửa’ từ sự xấu trong cái hiện hữu trở thành tốt, hay ít ra cũng làm cho bớt xấu đi. Đấy là cách phối-trí, sắp đặt lại phòng sở để đưa đến sự tin tưởng là nhờ vào đó mà trở nên bớt sui trong căn nhà đang cư ngụ, hay văn phòng làm việc hoặc cơ sở thương-mại đang làm ăn…

2/. Âm-dương và Ngũ Hành

Tương tự như Khoa Tử-Vi tướng số, phép Phong Thủy liên hệ mật thiết tới Lý Số, Âm-Dương và Ngũ Hành. Mục-đích khảo sát, tìm hiểu và suy diễn sự tương quan, sinh và khắc giữa vạn vật trong trời đất, đặc biệt áp-dụng riêng cho con người trong môi trường liên hệ.

– Âm Dương : được thể hiện bởi hai đối tượng, cụ thể hay trừu tượng, hiện diện trong trạng thái cực đoan như nam/ nữ, mặt trời/ mặt trăng, cứng/ mềm, ngày/ đêm, nóng/ lạnh v..v.

Để bổ khuyết cho sự tích cực đối nghịch này, thông thường người ta chọn ở phần giữa, “lưng chừng”, nhắm dung hòa hai giá trị khác biệt của thái cực hầu mang lại một sự “hài hòa” trong cuộc đời.

– Ngũ Hành : Theo nghĩa từ ngữ, đó là năm (5) Hành, hay 5 thể chất thiết yếu được cấu tạo trong thiên-nhiên. Ngũ Hành theo đó được kể gồm có: Mộc (gỗ, cây cối); Hoả (lửa); Thổ (đất); Kim (kim loại); Thủy (nước). Qua những công trình khảo cứu, các nhà Bác Vật đã kết luận sự sinh tồn trên trái đất sẽ phải chấm dứt nếu thiếu mất một trong 5 thể này.

– Sự tương Sinh của 5 Hành như sau : 

Mộc sinh Hỏa (Gỗ sinh Lửa)

Hỏa sinh Đất (Lửa sinh Đất – nhưng cần có gỗ)

Thổ sinh Kim (Đất tạo thành quặng mỏ)

Kim sinh Thủy (Kim khí giữ nước)

Thủy sinh Mộc (Nước nuôi dưỡng Cây)

Và tương Khắc của 5 Hành như sau : 

Mộc khắc Thổ (Cây tiêu thụ Đất)

Thổ khắc Thủy (Nước bị đất bồi đắp)

Thủy khắc Hỏa  (Nước làm tắt Lửa)

Hỏa khắc (Lửa làm chẩy Kim loại)

Kim khắc Mộc (Dao cắt Gỗ)

– Mầu sắc liên hệ trong Ngũ Hành : 

Mộc: mầu xanh, xanh lá cây

Hỏa: mầu đỏ

Thổ: mầu vàng, mầu đất

Kim: mầu trắng, mầu phấn (pastel)

Thủy: mầu đen, mầu xám tro, than.

Trong hai trường hợp ‘tương sinh’, ‘tương khắc’ vừa kể : Một là tạo sự phối hợp, điều hòa và hỗ trợ cho sự sống, bảo tồn duy trì sự hiện diện của hai vật thể tương sinh lẫn nhau. Hai là phát sinh sự không hòa đồng, ngược lại còn có tác dụng tiêu hao, làm hao tán hai thể chất kề cận.

Xa hơn chút nữa, cả hai còn được phân biệt: sự ‘sinh nhập’ có lợi điểm hơn sự ‘sinh xuất’. Thí dụ : trong sự tương Sinh, Mộc sinh Hỏa; Mộc coi như ‘sinh xuất’ (tức là sự phù trợ có khuynh hướng “mất” đi), Còn Hỏa được ‘sinh nhập’ (tức là được nhận vào). Trong hình thức tương Khắc cũng vậy, Thủy khắc Hỏa; Thủy được coi như ‘khắc xuất’, còn Hỏa ngược lại là ‘khắc nhập’.

3/. Hai ‘Học Phái’ chính của phép Phong Thủy

Tùy thuộc vào phương pháp khảo cứu và ứng dụng, Phong Thủy tạm coi như có hai học phái chính :

PHÁI TƯỢNG HÌNH (Form School of Feng Shui) : Dựa vào môn hình-thái-học, nhìn để quan sát, xác nhận 5 hình thể của ngũ-hành có trong thiên nhiên. Thí-dụ :

— Mộc (Gỗ – cây cối) : Chỉ những vật thể có đỉnh bằng mặt; Biểu tượng cho sự phát triển thẳng đứng và sự chuyển động.

— Hỏa (Lửa) : Áp dụng cho những vật thể có đỉnh nhọn; chỉ sự bành trướng, đàn hồi và có nhiệt năng.

— Thổ (Đất) : Áp dụng cho những vật thể có mặt bằng phẳng và được trải rộng; mang ý nghĩa vững chãi và tin tưởng.

— Kim (Kim loại) : Chỉ vật có đỉnh tròn; có nghĩa co rãn, chất lượng đông đặc

— Thủy (Nước) : Chỉ loại vật thể mà bề mặt có nhiều vết nứt, rãnh xâu (để nước); mang tính đàn hồi, liên lủy, tích tụ rồi phân tán.

PHÁI TƯỢNG LÝ hay Lý Học : Sự quan sát dựa trên dụng-cụ được đặc chế cho phép Phong Thủy mà các thầy Địa-Lý thường dùng.

Bát Quái hay địa bàn dùng trong Phong Thủy gồm hai phần: phần giữa, trung tâm, hình tròn biểu hiệu cho Thổ (Đất). Phần chung quanh được chia thành 8 cạnh (hay Cung, hay Quẻ) đều nhau, do đó gọi là Bát Quái. Mỗi Cung được mang một tên, biểu hiệu bằng những gạch ngang (gạch liền hay đứt quãng). Tám cung vừa trình bầy của đồ hình, ghi nhận những phần liên quan đến đời người, thí-dụ như: Trí tuệ, sức khỏe, nghề nghiệp, hôn nhân hạnh phúc, con cái, sự thịnh vượng..v..v.

Nhằm đơn giản hóa Bát Quái, ta hãy hình dung ra một bản Vẽ hình Vuông, được chia ra làm 3 phần đều nhau với mỗi cạnh là 3 ô vuông nhỏ. Tổng cộng có chín ô trong hình vuông này (giống như loại cờ “Tíc Tắc Tô”). Tám ô chung quanh tương ứng với 8 cung của Bát Quái (hay còn gọi là Quẻ), ô thứ chín ở trung tâm được coi như là địa bàn (Thổ). Mầu vàng và mầu đất.

Sau đây là thứ tự lần lượt gồm vị-trí, tên và ý nghĩa cho mỗi ô của bản Vẽ (Cung trong Bát quái) :

a/ Bốn ô ở 4 góc:

Góc trên/ Trái  (t/ T) : Sự thịnh-vượng, (Mầu xanh, đỏ và tím)

Góc trên/ Phải  (t/ P) : Tình yêu, hôn nhân, (Mầu đỏ, hường và trắng)

Góc dưới/ Trái (d/ T) : Kiến thức, (Mầu đen, xanh và lá cây)

Góc dưới/ Phải (d/ P) : Quí nhân, du-lịch, (Mầu trắng, xám và đen)

b/ Bốn ô ở giữa:

Giữa Trên (g/ Tr.) – Hỏa:   Tiếng tăm (fame/ reputation). Mầu đỏ.

Giữa Dưới (g/ D)   – Thủy:  Nghề nghịệp. Mầu đen và mầu có sắc đậm (darktones)

Giữa Trái (g/ T) - Mộc:  Sức khỏe, gia-đình. Mầu xanh và lá cây.

Giữa Phải (g/ P) - Kim:  Con cái, sự sáng tạo. Mầu trắng và mầu phấn (pastel)

NGHỀ NGHIỆP VÀ PHONG THỦY

Ngay từ những năm đầu tiên trong vai trò thiết kế đồ-án kiến-trúc, phần đông các thân chủ tôi có dịp tiếp xúc, cũng có một số người (kể cả Á-Châu và người dân địa-phương Bắc Mỹ) muốn áp-dụng phép Phong Thủy vào công trình xây dựng của họ.

Trong văn-phòng tổ-hợp KTS chỉ có tôi là người Á-Châu, tất nhiên dễ bị ngộ nhận với người Hoa; mà Phong Thủy được xuất sứ từ Trung-Hoa, cho nên họ yêu cầu tôi phụ trách việc này. Tôi thường không gặp mấy khó khăn, vì những Sơ đồ thiết kế chung quyết (Schematic design stage) được đề cập, may mắn chỉ phải sửa đổi đôi chút trên đồ án, hoặc điều chỉnh một vài chi tiết không mấy khó khăn ngoài công-trường; cho phù hợp với những điều thân chủ đã đặt niềm tin và muốn thêm thắt hay cải sửa theo lời ông thầy Phong Thủy (!).

Trường-hợp 1.

Chúng tôi phụ trách thiết kế cho một khách sạn 4 Sao (Four points Sheraton Hotel). Trong ban giám đốc điều hành, nhóm đầu tư có cổ-phần cao nhất lại là Á-châu (người Tàu ở Singapore); cho nên trên nguyên tắc họ có quyền quyết định tối hậu trên mọi vấn đề. Nhóm thương-gia này còn đứng tên chủ nhân một hãng xe Nhật khá lớn ở cùng địa phương, có tên là Vancouver Honda.

Cửa trước vào khách sạn mở và đóng tự động. Hơn nữa còn được thiết kế để có thể mở rộng tối đa cho xe hơi qua lọt. Họ muốn trưng bầy những kiểu xe mới nhất trong năm tại giữa khu sảnh đường của khách-sạn. Chúng tôi do đó đã chọn loại cửa có 4 cánh tự động (sliding doors), được di chuyển về hai bên để chừa một khoảng trống tối đa hơn 2 mét rưỡi (mỗi khi cần dùng) cho một chiếc xe hơi qua lọt.

Vào lúc cuối thời kỳ xây cất, sau khi cửa chính đã được gắn xong suôi, người chủ mới từ Hồng-Kông về sau chuyến du-lịch; đã đem theo ý-kiến của một thầy Phong Thủy của họ :
– “Yêu cầu quí vị sửa làm sao cho cánh cửa khi mở ra phải phù hợp đúng với con số ‘17’ “.

Nghe qua điện thoại, tôi bèn hỏi lại : – “Họa đồ được vẽ với hệ-thống đo-lường Imperial gồm ‘inch’ và ‘foot’, như thế con số ’17’ như quí vị muốn sẽ là ước-số hay bội-số của ’17’ có phải không ?”

Câu trả lời đến với chúng tôi là “muốn làm cách nào cũng được, chỉ cần có sự phù hợp con số ’17’ là okay cho phần cửa mở !”.

Sau đó, một lần nữa, tôi căn cứ vào chiều ngang của một chỗ đậu xe trong bãi đậu (parking lot) để tính sao vẫn đủ rộng cho một xe Hoa-Kỳ Deluxe qua lọt, và đồng thời phù hợp với ‘con số’ Phong Thủy.

Trước khi công bố, tôi kêu điện-thoại để phối kiểm với Matthew, giám-đốc công-trường :
– “Keith đó hả. Cho tôi biết kích thước thật đích xác của cửa chính vào khách sạn đi. Lúc cánh cửa này được mở rộng hết cỡ, đo được là bao nhiêu ?”

Vẫn cái giọng Scottish quen thuộc của hắn :

– “Trong shop drawing ghi là 8 feet và 10 inches.”

– “Tức là 106 inches ! Này, liệu thu hẹp lại 4 inches có được không ?”
Câu trả lời ở đầu giây rất tự nhiên :

– “Yes, cái đó thì ‘no problem’. Tôi bảo Jason nó adjust lại hệ-thống computer, tự động sẽ thu hẹp xuống 4 inches cho ông. Như thế là được chứ gì.”

– “Đúng rồi ! Có nghĩa là cánh cửa mỗi bên chỉ thu hẹp đi 2 inches thôi; phải không !?”

– “Nhớ chắc chắn là cửa sẽ mở rộng chỉ 102 inches thôi nghe chưa Keith, bội số của ’17’ đó mà. Này, khi làm xong tôi sẽ đến kiểm soát lại để trước khi mời chủ nhân tới coi. Bữa nào đi ăn lunch, okay nghe Keith !”

– “Yes ‘boss’, no problem !”  

Trường hợp 2.-

Một công trình thứ hai, xây cất khác, cũng là một khách sạn, vừa mới được công nhận hạng 5 Sao, tại Victoria, thủ-đô của tỉnh British Columbia, Canada. Tương tự như trường hợp trên, phép Phong Thủy cũng lại xía vào trong khi phần xây cất đã xong 75%. Theo đó chúng tôi phải thiết kế và xây lại hướng cửa chính cho khách sạn; thay vì thẳng góc với mặt đường, bây giờ cửa mở ra sẽ làm thành góc 45 độ.

Cửa mới, khi được sửa xong, sẽ đâu mặt qua phía một khách sạn Empress Hotel, có tiếng tăm và đã được xây từ trước năm 1890, cách xa khoảng ba, bốn trăm thước.

Cũng theo lời giải thích của một thầy Phong Thủy, nhờ cửa chính sau khi được chuyển hướng, sẽ thu hút hết những du khách từ Empress Hotel về phía khách sạn mới (!)

Văn-phòng kiến-trúc của chúng tôi và hãng thầu xây cất hoàn toàn không phản đối vì khách hàng chịu chi phí thêm cho việc sửa đổi này.

Sau khi bước ra khỏi phòng họp, nhóm chúng tôi chỉ nhìn nhau mỉm cười kín đáo trong ánh mắt. Sau đó cùng có chung một ý nghĩ là ‘ông thày’ sẽ nghĩ sao nếu có “sự phản hồi” ảnh hưởng; nghĩa là ‘du-khách của khách sạn mới’ sẽ bị “hấp lực” mạnh hơn, thu hút về hết Empress Hotel. Liệu ông ta sẽ ăn nói thế nào với chủ nhân (?)

Ghi chép tản mạn (một vài kinh nghiệm liên hệ với Phong Thủy)

Nhân dịp chúng tôi ghé San Diego, Nam Cali năm 97, thăm vài người bạn học cũ. Trong bữa cơm thân mật tại nhà anh chị San, chúng tôi được nghe chuyện của anh Nam :

– “ Năm nay tụi tôi toàn gặp chuyện xui anh ạ. Trước hết tôi đang bị phản đối về việc dùng địa-chỉ hiện cư ngụ, lý do là chưa đủ thời gian đòi hỏi để được nominated. Thứ nữa họ khui ra việc tôi trả tiền mặt cho vài người Mễ đến nhận công việc cắt cỏ; việc đã xẩy ra từ mấy năm trước nữa.”

– “Trường hợp nào khiến anh gặp những chuyện không vui đó ?”

– “ Đây là dịp tôi vận động để được chọn làm Commissioner của khu vực. Không ngờ tất cả mọi chuyện, tưởng là không ai biết thế mà bây giờ họ khui ra hết. Căn nhà hịện gia-đình tôi ở là vừa mua lại với một giá hời. Nhưng xui quá, chỉ mới cư ngụ gần nửa năm mà biết bao chuyện đã xẩy ra, anh thử nghĩ xem : xe Duyên đậu ở chỗ parking trên phố mà cũng bị đụng nát, may mà bà nhạc tôi thoát chết; rồi con gái cũng bị đụng xe, không may anh bạn trai của cháu chết, còn cháu phải nằm nhà thương mất mấy ngày. Riêng tôi như vừa kể với các anh, lần này ra tranh cử thì bị gặp toàn những chuyện bực mình.”

Tôi buột miệng hỏi :

– Thế căn nhà anh đang ở thấy có gì lạ không ?

Anh Nam sau một phút suy nghĩ, trả lời :

– Tôi cũng không nhớ chắc chắn được điều gì. Anh có ý kiến gì không”  ?

– Anh hãy thử nhìn ‘thẳng’ từ cửa trước xem lối vào có bị đối chiếu với một góc cạnh nào của tường nhà đối diện không. Nhất là nếu nhìn thấy phía đầu hồi của mái nhà…

Sau một phút đắn đo, anh bạn đề nghị :

– Hay là thế này, tiện dịp chúng tôi mời các quí vị lại chơi ngày mai. Nhân tiện nhờ riêng anh coi dùm cho căn nhà tôi luôn thể.

Hôm sau….Khi đến nơi, vừa bước chân xuống xe tôi đã nhìn thấy tấm gương bát quái treo phía trên cửa trước. Như tôi dự đoán, cửa chính căn nhà đã bị chắn ngang bởi cả một cạnh tường lẫn cái đầu hồi của nhà đối diện. Tôi không hỏi thêm chi tiết riêng tư về người chủ cũ (chắc chắn phải là người Á-Châu) hoặc chính anh Nam đã biết cách trấn yểm bằng phép Phong Thủy. Không những thế, sau phần quan sát tôi còn nhìn thấy 5 sợi giây gồm 5 mầu khác nhau (giây ngũ sắc) được căng ngang mái phụ ở trên lối vào cửa trước. Năm sợi giây vừa kể, được sắp xếp như khuôn nhạc trong bài hát, có lẽ nhắm hóa giải (cắt đứt) cạnh tường thẳng đứng xoáy trực tiếp vào cửa nhà của anh Nam và chị Duyên ở phía bên này con đường.

Một chuyện khác : – Vợ chồng cụ Hunt gốc người Ăng-Lê. Tôi được dịp quen biết là vì làm cùng một ngành với người con trai thứ của cụ tên là Ray. Tôi thích ngồi hàng giờ để nghe cụ bà kể lại những kỷ niệm xưa với một giọng nói còn rặt British. Cả hai cụ đã ngoài bẩy mươi, nhưng còn rất khỏe mạnh. Cụ ông lớn tuổi hơn, vì cả đời làm việc, được tiếp xúc với nhiều người nên giọng nói của cụ nhẹ và dễ nghe hơn so với cụ bà.

Cụ bà có năng khướu về văn chương, hội họa và kèm thêm những nhận xét tế nhị về cuộc đời. Những lần gặp gỡ cụ, tôi thường ngồi nghe nhiều hơn là nói.

– “…Bây giờ họ (người Mỹ) là như vậy đó ông ạ. Phim xi-nê chính là phản ảnh của xã-hội Mỹ chứ còn gì nữa. Trai gái hễ gặp mặt chỉ có mỗi một cảnh là ‘câu mỏ nhau’ như cá đớp mồi, rồi thì tiếp đến là cởi áo, cởi quần; kết cục cũng lại đi đến cái cảnh đè nhau ra’… Thế là xong ! Chứ đâu như cái thời của chúng tôi…”.

Một lần tôi được nghe cụ tâm sự rằng kể từ khi dọn nhà ra gần bờ nước để được hưỏng cảnh ‘ocean view’ (!), thì bỗng dưng cụ ông hay đi câu cá hơn là cái thú ngồi nhà đọc sách trước đây. Cụ bà tỏ ý không vui vì nhiều khi cụ ông đi cả ngày làm cho người ở nhà lo lắng.

Tính tò mò, nên trong một lần viếng thăm cụ Hunt, tôi yêu cầu cụ dẫn đi coi chung quanh nhà. Khác với ngôi nhà cũ hình vuông, căn nhà mới của cụ Hunt được xây hơi giống hình chữ “L” nên nếu đem so với bản đồ Bát Quái thì bị thiếu mất ô vuông “Góc trên/ phải”, biểu hiệu cho ‘tình yêu và hôn nhân’. Hiện giờ chỗ này là hàng hiên lộ thiên (open deck) được nối liền với phòng ăn bằng một loại cửa kéo làm bằng kiếng (patio door). Nơi đây hai cụ có kê một bộ bàn ghế để ngồi hóng mát; lại có gắn thêm một cái dù lớn để che nắng buổi trưa.

Tôi khen cụ bà khéo bầy biện, nhưng đồng thời đề nghị cụ treo thêm vài chậu bông gồm tập hợp các loại hoa mầu đỏ, hường và trắng. Những hoa này mang mầu sắc tượng trưng cho ‘tình yêu và hôn nhân’ sẽ hợp với cái lồng đựng ngũ cốc, đồ ăn cho chim được treo trên cột tại góc của cái deck; Những “cách” va` “vật” được thêm thắt vừa kể, sẽ tạo nên sức tác động khiến “Khí” hội tụ và luân lưu trong cái phần thiếu xót. Nhờ thế mà liên hệ tình cảm giữa hai cụ, tin tưởng sẽ được ‘hâm nóng’ lại sau mấy chục năm chung sống.

Vài tháng sau tôi gặp Emi, vợ của Ray, cô vui vẻ nói với tôi :

– “Sao, khỏe không ? Lâu mới gặp anh. Công việc vẫn bình thường chứ ?”

– “Cám ơn, tôi vẫn bận bịu như thường lệ. Sao cô thế nào, còn Ray ra sao ? Có gì lạ không ?”

Emi mỉm cười kín đáo trả lời tôi :

– “Này, cái điều mà trước đây anh chỉ cho tôi, coi bộ nó working ! Tôi phải cám ơn anh nhiều lắm.”

Phải mất một khắc sau tôi mới nhớ ra cái ý kiến mà tôi đề nghị với Emi mấy tháng trước.

Số là cô gặp phải ông chồng quá bossy (tạm gọi là bắt nạt vợ), lúc bấy giờ nghe cô tâm sự tôi đã buột miệng đề nghị Emi thử treo một tấm gương soi trên mặt tường đối diện với chân giường, bên phía cô nằm. Đó là chiếc gương bình thường chiều ngang bốn tấc, dài thước hai là loại gương các bà thường hay đứng phía trước để ướm thử áo quần, ‘điểm phấn, tô son’.

Tương tự trường hợp treo gương trong phòng ăn (như đã được trình bầy ở đoạn trên), sự phản chiếu tạo thêm hình ảnh của Emi như ‘hai mà là một’ (double figures). Nhờ đó mà tin rằng ‘nhân điện’ cũng được hai phần tăng thêm, hầu quân bình được sự “lấn át” của anh chồng, trong lúc Ray hiện diện chỉ với “nhất’ nhân, “nhất” điện.

– “Ray coi bộ đỡ bossy around hơn trước – Emi tiếp tục câu chuyện – Nhưng lúc nào cũng có vẻ như bị pressure, khiến bồn chồn, bứt rứt, tự dằn vặt lấy mình bởi những chuyện không đâu; thay vì lúc trước thường đổ quặu với tôi.”

Trước khi chia tay, cô còn nói them :

– “Hôm nào rảnh anh ghé lên đảo chơi. Bà già in-law của tôi có ý nhắn mời anh mà tôi chưa kịp điện thoại. Cụ ông gần như hết muốn đi câu rồi. Anh biết không, mọi lần fishing gear bị hư là ông mang đi sửa ngay lập tức; Bận này không hiểu sao ông lười biếng đem vứt vào một xó trong garage không thèm sửa nữa. Gần tháng nay ông chuyển qua trồng bông, làm vườn; loanh quanh luẩn quẩn ở nhà. Bà cụ mẹ chồng tôi tỏ vẻ hài long lắm !”

PHẦN TẠM KẾT:

Phép Phong Thủy cũng như các khoa bói toán lý số, tử-vi sở dĩ còn được duy-trì đến bây giờ là nhờ ở lòng tin vẫn tiếp tục tồn tại trong con người. Sự tin-tưởng đó, từ xưa, đôi khi cũng được thể hiện một cách thái quá; nên đã đưa đến cảnh mê tín, dị đoan. Tệ trạng này được coi là một trong những loại hủ tục của xã-hội cần phải được từ bỏ.

Nói chung, cách phối-trí trong phép Phong Thủy, là nghệ- thuật bầy biện, trang hoàng gia-cư của người Trung-Hoa (Art of placement); có thể đem so sánh ngang với môn học về trang-trí nhà cửa (Interior Design) của Tây phương. Do ảnh-hưởng về địa-lý thiên nhiên, văn-hóa và truyền thống của giống nòi, mỗi dân-tộc có riêng một phong-tục và triết-lý sống khác nhau; và đặc biệt là cách thiết-kế nơi chốn cư ngụ của họ.

Trong cuộc sống hiện tại, không phải ai cũng tin vào những điều ghi chép trong phép Phong Thủy. Tuy nhiên nếu ta đem áp dụng những điều này một cách đúng đắn để phối-trí, sắp đặt lại phòng sở của ngôi nhà đang ở; ít nhất cũng đã tạo được sự ngăn nắp, gọn ghẽ và tinh khiết trong căn gia-cư.

Kết quả là mỗi người chúng ta đều được thụ hưởng một môi trường sống thoải mái, bình an sau một ngày làm việc mệt nhọc. Một ngày ‘cũng như mọi ngày’ trong cuộc đời thường, ai nấy đều biết, có đầy dẫy những trương lực, kèm theo không thiếu gì những vấn đề cần phải giải quyết./

Nguyễn Ngọc Tùng

* TGTL có sửa chữa trong bài viết những câu cho đúng nghĩa hơn. Bài do Huỳnh Thị Mỹ Nhàn post đến