Tin Văn Nghệ Sài Gòn

GIỚI THIỆU SÁCH MỚI

MA SƯ TRẢ HẬN & BA CÔ GÁI SUỐI MA

2 TIỂU THUYẾT MỚI CỦA NGUYỄN LÊ QUAN

Trong tháng 9/09 các nhà sách trong nước đều bày bán hai cuốn tiểu thuyết kinh dị mới của nhà văn Nguyễn Lê Quan tức Khách Giang Hồ mang tựa “Ma sư trả hận” và “Ba cô gái suối ma” trong chủ đề Ly kỳ truyện.

Xin giới thiệu đến bạn đọc những lời dẫn truyện của hai cuốn tiểu thuyết nói trên :

BA CÔ GÁI SUỐI MA

Trong chúng ta có lẽ ai cũng đã nghe qua hoặc xem sách báo phim ảnh, nói về các loài ma quỷ xuất hiện đi phá quấy hay xâm hại đến tâm linh con người. Nhất là trong thời đại văn minh, màn ảnh và truyền hình thường quảng bá những bộ phim kinh dị nói về các loài ma quỷ một cách kinh dị gớm ghiết.

Suoi maThật sự trên thế gian này có ma quỷ hay không ?

Ở phương Tây, đa số người biết đến ma quỷ là loài ma cà rồng, thứ ác quỷ hữu hình có răng nanh chuyên đi hút máu, sống trà trộn cùng loài người. Nhưng trong thực tế ma cà rồng hoàn toàn không có thật, nó chỉ là truyền thuyết sau trở thành huyền thoại, bởi sự hư cấu của các nhà văn châu Âu từ đầu thế kỷ 19 trở lại đây. Còn trong thế giới tâm linh phương Đông, không ai nói đến ma cà rồng, thứ ác quỷ hữu hình nói trên; mà chỉ nhắc đến những loài ma quỷ vốn vô hình vô sắc, thường xâm nhập vào phần xác con người rồi dùng linh hồn ma quỷ để chi phối con người đi thực hiện những chuyện tàn bạo ác nhân thất đức.

Hay rùng rợn hơn khi nói đến quỷ nhập tràng, ma sói, tương tự như loài ma cà rồng nơi phương Tây vừa nói mà thôi.

Nhưng dù là ma hay quỷ, hữu hình hay vô hình, nhưng chưa ai đã thấy được hình dáng của ma quỷ, nếu có là chỉ do óc tưởng tượng mà hình thành trong tâm trí mọi người. Nên có người cho rằng, ma quỷ xuất hiện chỉ do ảo giác sinh ra ảo ảnh, hay dùng triết lý để nói “người cũng là ma, ma cũng là người”, vì cái tâm của người khi không tốt là chính linh hồn của loài ma quỷ đang dựa vào phần xác để thực hiện những thứ tội ác mà “trời không dung, đất không tha” kia thôi.

Cuốn truyện không đọc lúc nửa đêm này có tựa “3 cô gái Suối Ma”, tác giả xin diễn đạt đến người đọc ba câu chuyện về ma quỷ trong một nội dung liên hoàn, và cho thấy lưới trời thật lồng lộng không bao giờ dung tha cho thứ “luật của ma quỷ”, để các hồn ma tự đi xâm hại mọi người, bởi ma quỷ cũng sẽ phải đón nhận thứ quy luật bị “quả báo” như con người sống trên thế gian này.

Nội dung truyện hoàn toàn hư cấu, không ngoài mục đích tạo ra một sáng tác kinh dị để mọi người đọc giải trí, đồng thời nói đến những ân oán tình thù gây ra hiện tượng hồn ma báo oán, như vậy có phải “người cũng là ma, ma cũng là người” không !

MA SƯ TRẢ HẬN

Hồn ma báo oán luôn là đề tài trong các truyện kinh dị, và trong chúng ta có lẽ ai cũng muốn nghe hoặc xem các sách báo, phim ảnh nói về ma quỷ thường hay xuất hiện trả thù.

Ma su

Mà tại sao lại có hiện tượng ma báo oán?

Nếu bạn đã xem bộ phim “Oan hồn” chiếu trên màn ảnh nhỏ, kể về một thanh niên bị giết oan ức vì thế linh hồn không thể siêu thoát, anh ta phải trả xong mối thù tức phải báo oán, đồng thời làm thêm điều thiện, cuối cùng linh hồn anh cũng đã được giải thoát lên cõi vĩnh hằng.

Cuốn phim trên rất tương hợp với cuộc đời thường do nội dung và hình ảnh đã diễn đạt đến hiện tượng: ma luôn ở cạnh mọi người, nhưng người lại không bao giờ thấy được ma hoặc chỉ có những nhà ngoại cảm, người sống trong thế giới tâm linh mới thấy ma luôn xuất hiện xung quanh chúng ta.

Vì thế, nếu không có thù sẽ không có oán để hồn ma đến trả hận. Cho nên, nếu chúng ta không tham sân si thì không bao giờ phải gặp ma, dù chỉ do ảo giác, ảo ảnh từ tâm linh sinh ra những tưởng tượng đến mê tín.

Cuốn truyện không đọc lúc nửa đêm này, tác giả muốn diễn đạt đến người đọc câu chuyện về một võ sĩ khi chết vì quá uẩn ức mà sinh lòng thù hận với mọi người, để rồi có những lúc hiện về báo thù thật kinh dị đến rợn người. Nhưng dù ma quỷ có ma lực hơn người, nhưng trái lại con người lại thông minh trí tuệ hơn chúng, không để ma quỷ tự tung tự tác, mà phải trừ diệt để đem đến sự an lành cho mọi người.

Nội dung cho thấy lưới trời lồng lộng không bao giờ dung tha cho thứ “luật ma quỷ” đi xâm hại người… và cuối cũng ma quỷ cũng phải chịu quy luật “quả báo” như con người đang sống trên thế gian này.

Nội dung cốt truyện hoàn toàn hư cấu, không ngoài mục đích tạo ra một sáng tác kinh dị, tạo ra một sáng tác kinh dị để bạn đọc giải trí, đồng thời nói đến những thù oán mới gây ra hiện tượng hồn ma báo oán…

Trang blog xin giới thiệu cùng các bạn đọc bốn phương. Cả hai cuốn tiểu thuyết “Ma sư trả hận” và “Ba cô gái suối ma”, sách đều dày 144 trang giá bìa 23.000đ của NXB Lao Động, nhà sách Văn Chương tổng phát hành tại địa chỉ 78-80 đường Nguyễn Chí Thanh, Q10.

NHÀ VĂN HOÀNG HẢI THỦY… CHƯA CHẾT !

Một nguồn tin xuất phát từ hải ngoại, báo tin cho một họa sĩ sắp lên đường qua Mỹ triển lãm tranh, nói bằng giọng như thật “Công tử Hà Đông” đã qua đời chỉ sau nhà văn Nguyễn Thụy Long có mấy ngày. Tin này lan tràn khắp giới văn nghệ Sài Gòn. Khi “Văn nghệ người Sài Gòn” soát lại nguồn tin mới hay “Công tử Hà Đông” tức nhà văn Hoàng Hải Thủy vẫn sống khoẻ ở Mỹ. Đây là tin chính xác xin thông báo quý anh chị em văn nghệ Sài Gòn.

HH ThuyHoàng Hải Thủy tên thật là Dương Trọng Hải. Sinh năm 1933 tại Hà Đông. Ngoài bút danh Hoàng Hải Thủy, ông còn có các bút hiệu khác như Công Tử Hà Đông, Ngụy Công Tử, Con Trai Bà Cả Đọi, Hạ Thu, Hồ Thành Nhân, Văn Kỳ Thanh, Dương Hồng Ngọc, Triều Đông, Người Sài Gòn …

Nhìn vào cuộc đời và sự nghiệp, nhà văn Hoàng Hải Thủy vào Nam năm 1951, làm phóng viên cho nhật báo Ánh Sáng, Sài Gòn Mới. Các tác phẩm đã xuất bản trước năm 1975 gồm Vũ Nữ Sài Gòn, Tây Đực Tây Cái, Chiếc Hôn Tử Biệt (tái bản với tên Đêm Vĩnh Biệt), Nổ Như Tạc Đạn, Yêu Lắm Cắn Đau, Bạn và Vợ, Môi Thắm Nửa Đời, Người Vợ Mất Trí, Định Mệnh Đã An Bài, Kiều Giang (phóng tác từ tác phẩm Jane Eyre của Charlotte Bronte), Gái Trọ, Đỉnh Gió Hú (phóng tác từ Wuthering Heights), Như Chuyện Thần Tiên (Scoprion Reef), Điệp Viên 007 (Phóng tác), Thầy Nô (phóng tác từ Dr. No), Máu Đen Vàng Đỏ (phóng tác)…

TẬP TRUYỆN DÂM THƯ “I’ AM ĐÀN BÀ” ?

Trước đây có những nhà văn nữ viết truyện “dâm” như Trùng Dương, Nguyễn Thị Hoàng (“Văn nghệ người Sài Gòn” đã có bài viết trong blog), còn bây giờ đang rộ lên nhiều nữ tác giả mà giới phê bình văn học cho rằng họ viết “dâm thư”, có thể kể tác phẩm “Bóng Đè” của Đỗ Hoàng Diệu bị kết án là sex, “Cánh Đồng Bất Tận” của Nguyễn Ngọc Tư cũng bị kết án gắt gao. Nay thì “I’m Đàn Bà” tập truyện mới phát hành của nhà văn nữ Y Ban, cũng đang làm xôn xao dư luận.

Y ban 2

Tác phẩm “I’am đàn bà” được nhà xuất bản Phụ Nữ cho phép phát hành. Sau đó bị cấm phổ biến và bị tịch thu, nên tác phẩm tự nhiên nỗi tiếng và làm nhiều độc giả tò mò muốn xem nhà văn nữ Y Ban đã viết gì mà bị lên án là một tác phẩm dâm thư, đầy chất gợi dục, nên mới bị tịch thu và cấm phát hành như vậy.

Theo dư luận nói về hình thức in ấn, cuốn sách nhỏ, mỏng, như loại sách bỏ túi, trình bày luộm thuộm, nhiều chữ đánh máy sai chính tả, nên khi đọc có hơi bực mình. Còn nộ dung “I’m đàn bà” gồm 10 truyện ngắn: I’m đàn bà, Gà ấp bóng, Cái Tý, Tự, Người đàn bà đứng trước gương, Sau chớp là dông bão, Tôi và gã, Cuộc chiến tranh giữa các nền văn hóa, Hàng khuyến mãi, Hai bảy bước chân là thiên đường.

Đọc qua tập truyện “I’m đàn bà”, Y Ban đã đi sâu vào việc mô tả những hình ảnh sex rất hiện thực. Như truyện Tự, có đoạn :

“…Nó bằng plastic màu đỏ, trông như món đồ chơi của trẻ con. Dầu vậy tôi cũng bắt đầu nóng bừng. Nhưng cái đầu tôi lại tỉnh táo đến kỳ lạ, tạnh không, có một sự liên hệ. Chỉ còn lại một vài hình ảnh trong phim mà tôi đã từng được xem qua. tôi đến trước gương. Tấm gương to, rất sáng. Tôi nhìn thấy trước tiên là khuôn mặt dài dại. Có kẻ khôn nào mà hành động như vậy không. Rồi ánh mắt cũng dài dại. Đôi tay dài dại run rẫy cởi bỏ áo quần. Trong gương thịt da sáng loáng. Một tấm thân tròn mình cá trắm, với hai cái vú bánh dày, một đôi chân dài và cái bụng đã qua một lần sinh nở mà vẫn thon, tịnh không có vết nứt. Cái tấm thân cha mẹ sinh ra thế là quý lắm, khối người đã mất bao nhiêu tiền để thẩm mỹ mà có nổi tấm thân đó đâu…

“Tôi lấy catalog để đọc hướng dẫn sử dụng: Nằm ngửa trong tư thế thật thoải mái trên giường. Người nào có đầu óc tưởng tượng thì cứ nghĩ đến một cảnh thật lãng mạn, sau đó dùng hai tay tự kích thích vào các điểm nhạy cảm như hai núm vú và âm vật. Như vậy sẽ tạo hưng phấn để cửa mình mở ra. Trường hợp nếu không thể tự làm được thì như đã hướng dẫn thì sẽ dùng dầu bôi trơn xoa lên dụng cụ rồi đưa từ từ vào cửa mình. Chú ý: Phải thật từ từ nếu không sẽ gây tổn thương, khó lường…”

Chỉ mô tả một đoạn ngắn biết ngay Y Ban đang mô tả người phụ nữ đang “tự xử” sự thèm khát từ bản thân. Đúng là hơn cả truyện “Mưa chưa ướt đất” của Trùng Dương khiến “Đàn ông đọc nằm sấp, đàn bà đọc nằm ngửa”. Chỉ tiếc rằng bây giờ mọi người mới hay mà sách bị tịch thu và cấm bày bán !

Còn ý kiến của Y Ban khi trả lời trong một phỏng vấn :

– Không chỉ các nhà văn Việt Nam hiện nay, mà cả một số nhà văn nữ của Trung Quốc như Vệ Tuệ cũng phá cách bằng cách khai thác về cuộc sống tình dục. Đối với các nhà văn nữ trẻ, họ đang trong giai đoạn sung sức, tình dục đối với họ là dĩ nhiên, bởi vậy họ đưa nó vào trong tác phẩm. Còn đối với các nhà văn nữ đã qua tuổi thanh xuân, bắt đầu vào tuổi trung niên, thì họ lại hồi tưởng lại một thời son trẻ. Tuy có thể bề ngoài của họ đã già đi, nhưng ẩn chứa trong đó vẫn là một tâm hồn lãng mạn, tinh tế và nồng nhiệt. Bởi vậy, họ cũng bị ám ảnh nhiều về sex.

Vài nét về Y Ban, tên thật là Phạm Thị Xuân Ban. Sinh ngày 1 tháng 7 năm 1961, tốt nghiệp Đại học Y khoa, từng dạy học tại Trường Cao đẳng Y tại Nam Định. Tác phẩm đã in : Người đàn bà có ma lực (truyện ngắn, 1983), Người đàn bà sinh ra trong bóng đêm (truyện ngắn, 1995), I’ am đàn bà (truyện ngắn, 2006)

NHÀ VĂN NGUYỄN THỤY LONG QUA ĐỜI

Nguyen Thuy Long 1Trang Blog nhận được tin buồn, nhà văn Nguyễn Thụy Long, tác giả nổi tiếng qua cuốn tiểu thuyết Loan Mắt Nhung (từng được thực hiện thành phim do hãng Cosunam film sản xuất, với các diễn viên  Thanh Nga, Huỳnh Thanh Trà…)  đã từ trần tại nhà riêng 156/3  đường Nhiêu Tứ, P.7, Q. Phú Nhuận (ráp ranh với P.3 Q. Bình Thạnh) vào lúc 20g30 ngày 3/9/2009

Nhà văn Nguyễn Thụy Long sinh năm 1938 hưởng thọ 72 tuổi, đã hôn mê từ ngày 23/8/2009 được đưa vào nằm tại bệnh viện Gia Định (tên cũ BV Nguyễn Văn Học). Và sau 10 ngày chống chỏi với thần chết, đã thở hơi cuối cùng, vĩnh viễn xa văn đàn văn nghệ.

Chúng tôi xin thành thật chia buồn cùng tang quyến và cầu chúc linh hồn người nghệ sĩ sớm siêu thăng về miền lạc cảnh.

Anie-02CÔ DÂU MẤT TÍCH TRƯỚC NGÀY CƯỚI

Trên mạng đều loan tin cảnh sát bang Connecticut, Mỹ, vừa tìm thấy một thi thể giấu trong một hốc tường ở tầng hầm tòa nhà đại học Yale, nơi cô dâu gốc Việt tên Annie Le biến mất. Lần cuối cùng người ta nhìn thấy cô vào tòa nhà từ ngày 8/9/2009. Thông tin trên được các bác sỹ pháp y công bố vào ngày 14 tháng 9. Le 24 tuổi, đang theo học sau đại học ngành dược tại đại học Yale và dự định sẽ cưới vào đúng ngày cảnh sát tìm thấy thi thể của cô.

Theo các nhà điều tra, họ tìm thấy vải dính máu nằm rải rác khắp tòa và chúng được giấu trên các viên gạch ở phần trần phụ. Theo các nhà điều tra đã tìm thấy bóp tiền, chìa khóa và túi xách của cô vẫn để ở đây. Cảnh sát hiện chưa cho biết thêm thông tin nhưng tin rằng đây là một vụ giết người có chủ đích. Và một kẻ tình nghi đã bị bắt giữ, không phải là vị hôn phu của Le.

Le biến mất khi chỉ còn 5 ngày nữa là tới đám cưới. Lần cuối cùng cô viết trên trang facebook cá nhân là vào ngày 6/9, khi đó tỏ ra hồ hởi vì lễ kết hôn gần kề. Đồng nghiệp của cô cũng cho hay, Le rất hào hứng về đám cưới này.

Ngày 15/9 cảnh sát và đặc vụ FBI đã lục soát nhà của một chuyên viên nghiên cứu động vật của Đại học Yale tên Raymond Clark, 24 tuổi,  sau đó còng tay dẫn đi trong sự hoan nghênh của những người hàng xóm khi thấy họ đã tìm ra manh mối của vụ giết hại đang gây chấn động nước Mỹ.

Anie-01Tuy chưa có cáo buộc Clark là thủ phạm, nhưng đã bắt anh ta sau khi tìm thấy các bằng chứng về DNA và những bằng chứng khác có liên quan đến vụ giết hại Annie Le, như tóc, móng tay và nước bọt của Clark cùng với hơn 150 mẫu bằng chứng thu thập được tại hiện trường.

Hoàng Vân thân mến,

Mấy ngày qua anh đọc mẫu tin trên thật dửng dưng, không nghĩ Annie Le là con gái em với nhà báo Hoàng Phương, vì ngày 26/8 em còn online với anh về đám cưới của con gái, sắp tổ chức ở bang California; và trước đó hồi đầu năm em về VN đưa thiệp báo tin đến mọi người.

Cho đến hôm qua anh Thân Bình gọi điện cho anh biết, tin “cô dâu Việt mất tích trước ngày cưới” các báo ở VN đăng, chính là Lê An (Annie Le) con gái em, làm anh sửng sốt vô cùng. Bởi anh không thể ngờ được sự việc đau buồn lại diễn ra ngẫu nhiên đến như thế, nhưng trên thế gian này không có gì là không thể. Chỉ mong mất mát này sẽ chóng trôi qua.

Cho hai anh gửi lời chia buồn cùng em. (Nguyễn Việt và Thân Bình)

1 A Ben tam hon 1BẾN TÂM HỒN

MỘT THỜI SÀI GÒN” RA MẮT

Những ngày đầu tháng 9 vừa qua, nhà thơ Thiên Hà ở Sài Gòn đã hoàn thành cuốn Hợp tuyển Bến Tâm Hồn mang chủ đề “Một thời Sài Gòn” do anh chủ trương thực hiện.

Sách dày 252 trang, khổ 13×19 cộng 16 trang phụ bản, tập hợp 30 văn-nghệ-sĩ một-thời-Sài Gòn đã thành danh từ thập niên 50-60 của thế kỷ trước được nhiều người mến mộ.

Trong tập hợp tuyển này với 30 khuôn mặt Thơ – Nhạc và Họa, gồm những người còn sống hay đã chết. Những người ở trong nước hay hải ngoại còn sống đều đã trên tuổi lục tuần như Kiên Giang Hà Huy Hà, Tô  Kiều  Ngân, Phong Sơn, Phạm Cung, Thiên Hà, Lý Thụy Ý, Trương Đạm Thủy, Hàn Song Tâm, Phan Bá Thụy Dương, Ngọc Hoài Phương, Trang Thanh Liêm, Chúc Mai, Lệ Khánh, Vi Vi,  Miên Đức Thắng, Lan Thương, Lương Truờng Thọ, Trần Huiền Ân.

Cùng các khuôn mặt đã qua đời như Bùi Giáng, Sơn Nam, Phạm Thế Mỹ,  Ngọc Linh, Hoàng Anh Tuấn (đạo diễn), Thục Vũ, Hoàng Trúc Ly, Trường Anh, Tâm Đạm Dương Trữ La, Kim Tuấn,  Anh Việt Thu, Phương Triều…

Hiện sách đã phát hành trong và ngoài nước. Xin hân hạnh giới thiệu cùng độc giả. Đọc Bến Tâm Hồn để nhớ một-thời-Sài Gòn để yêu hơn Sài Gòn hôm qua và Sài Gòn hôm nay.

bia Huong rungHƯƠNG RỪNG PHƯƠNG NAM ĐANG TỚI NHÀ IN

Trước 1975, Phan Thanh Bằng từng chủ trương tờ tuần báo Sân Khấu Mới cùng ký giả Văn Lương – Đặng Tấn, tờ báo chuyên tạo scandal trong giới nghệ sĩ tân cổ. Bây giờ anh đã lớn tuổi nên ngồi nhà viết sách, nhưng không phải viết lại các vụ scandal năm xưa mà viết địa phương chí theo cung cách cuốn “Hương Rừng Cà Mau” của nhà văn Sơn Nam.

Phan Thanh Bằng cho biết, lúc còn sống nhà văn Sơn Nam thường khuyến khích anh viết một cuốn về tỉnh Vĩnh Long xưa khi còn gọi là “Vãn Long”, cho nên anh quyết tâm viết và có tựa “Hương rừng Phương Nam” dày gần 300 trang. Sách có nhà thơ Kiên Giang Hà Huy Hà, nhà văn Dương Hà, nhà văn Thiên Hà và Nguyễn Lê Quan viết lời tựa và giới thiệu.

Để xem “Hương Rừng Phương Nam” nói về tỉnh Vĩnh Long thời chống Pháp ra sao, nghe nói sách đã có giấy phép và đang bắt đầu in ấn sắp phát hành nay mai.

NS Bao PhucKHI NÀO GẶP PHẢI “PHẠM PHÒNG” ?

liên quan bài “Bóng ma trên sàn diễn”

trong my.opera.com/khaisang2002

Hỏi : Đọc bài của Khách Giang Hồ về “Bóng ma trên sàn diễn” nói về cái chết đột tử của nhạc sĩ Bảo Phúc. Mà hiện nay theo dư luận đang đồn đoán, anh chàng nhạc sĩ 51 tuổi này mắc phải chuyện “Phạm Phòng”. Xin cho biết thế nào là mắc chuyện “Phạm Phòng” ?

(hothihuong@….)

Đáp : “Phạm Phòng” còn được người đời gọi là mắc “Thượng Mã Phong” hay chết trên mình “ngựa cái”, nói theo khoa học là người đàn ông bị trúng gió khi đang ân ái. (Đọc trong loạt bài Hạnh phúc lứa đôi).

Thượng mã phong chỉ xảy ra cho nam giới khi bị trúng gió, lúc đó dương vật to cứng còn thân thể lạnh ngắt, mắt mở trừng trừng, mặt tái, chân tay bất động. Đây mới chỉ là một hình thức “chết giả”, nếu người vợ, người tình, không biết cách chữa trị sẽ biến nạn nhân “đột tử” gây ra cái chết thật.

Nhiều phụ nữ chưa gặp cảnh đối tượng bị mắc Thượng Mã Phong sẽ rất sợ hãi, thường xô đẩy họ ra khỏi người, như thế rất khó cứu chữa.

Để trị việc trúng gió dẫn đến mắc chứng Thượng Mã Phong, người phụ nữ ấy phải dùng những vật nhọn như trâm cài, kim khâu để giải quyết, phải thật bình tĩnh tay ôm lấy lưng đối tượng để truyền thêm hơi ấm, còn một tay lấy trâm chích dưới hốc xương chậu cho máu độc chảy ra.

Nếu người nam không có lông mao nơi hậu môn mà người nữ cũng không có sẵn trâm hay kim, mới lấy tay giật từng túm tóc mai cho thật đau. Chỉ một lúc sau người đó sẽ dần hồi tỉnh, bấy giờ mới nhẹ nhàng đẩy người đàn ông ra khỏi người, rồi mới nên kêu người vào trợ giúp.

CS Ho Q Huong 1CÓ HỒN MA QUẤY NHIỄU THẬT KHÔNG ?

liên quan bài “Bóng ma trên sàn diễn”

trong my.opera.com/khaisang2002

Hỏi : Qua thông tin ca sĩ Hồ Quỳnh Hương đã ở bên nhạc sĩ Bảo Phúc lúc anh bị đột tử, và bây giờ hồn ma Bảo Phúc cứ hiện về quấy nhiễu không cho Hồ Quỳnh Hương hát có đúng không ?

(talashotgun2005@…..)

Đáp : chuyện này chỉ suy đoán theo lời đồn, chứ có mấy ai đã thấy được ma trong thế giới vô hình. Còn chuyện ca sĩ Hồ Quỳnh Hương đã ở bên nhạc sĩ Bảo Phúc lúc anh bị đột tử, do web Dân Trí viết : “trước khi nhạc sĩ Bảo Phúc ra đi mãi mãi  thì cô ca sĩ cuối cùng còn làm việc với anh chính là Hồ Quỳnh Hương” nên tác giả Khách Giang Hồ chỉ chấp bút viết lại.

Xe lanTỐN 30 TRIỆU ĐỂ KẾT NẠP VÀO

HỘI “VĂN NGHỆ VĂN GỪNG” ?!

liên quan  bài : Nhà văn “xe lăn” trong

my.opera.com/khaisang2002

Hỏi : Một tin đăng trên “Văn nghệ người Sài Gòn” có nói đến ông nhà văn xe lăn “Toán Tiền”, do có tiền (đong xăng gian lận) mới được kết nạp vào Hội Văn Nghệ Văn Gừng gì đó. Nhưng vì ông ta chỉ mới có 4 quyển sách in ra dùng để tặng, trong lúc người có mấy chục tác phẩm được phát hành rộng rãi lại không được kết nạp, nên ở quán Văn Nghệ 81 người ta nói ông “Toán Tiền” phải lót tay đến 30 triệu cho một người có uy tín trong Hội lên tiếng đề nghị để được kết nạp. Và để “rửa tiền”, vị này đã viết cho ông nhà văn “Toán Tiền” một bài giới thiệu tràng giang đại hải, nhằm không cho ai biết chuyện ở sau hậu trường. Có đúng vậy không ?

(dancaubacang)

Đáp : đó là lời đồn thôi, ai có thấy ông Toán Tiền đưa 30 triệu cho vị ấy đâu. Còn ông nhà văn xe lăn sở dĩ được kết nạp vào Hội Văn Nghệ Văn Gừng này, rất có thể do văn chương của ông thuộc loại siêu phàm; còn các nhà văn, nhà thơ chưa được kết nạp là do văn chương thi phú không bốc lên mùi tiền đó thôi.

Cafe 1KÝ GIẢ CÀ PHÊ LÀ GÌ ?

trong loạt bài “Nghề làm báo”

my.opera.com/khaisang2002

Hỏi : ở loạt bài “Nghề làm báo” các kỳ 1, 2, 3, 4 có nói đến ký giả cà phê, theo em được biết, họ là những ký giả hay ngồi uống cà phê trong giờ làm việc nên mới được gán ghép cho mấy chữ này ?

(mongbinhthuong@….)

Đáp : không phải vậy đâu, bởi ký giả là người hay chạy nhông nhông ngoài đường, hoặc đi đến các cơ quan săn tin, đâu ai quản lý về giờ giấc. Chẳng những họ uống cà phê, đôi khi còn uống cả bia, rượu, và nếu “trúng mánh” còn có thể vô nhà hàng karaoke để “ôm” đào nữa kìa.

Bốn chữ “ký giả cà phê “ chỉ là hình dung từ để ám chỉ một người viết báo có chân thường trực trong một tờ báo nào đó, thường xuyên viết về một đối tượng nào đó, thí dụ đối tượng bị táo bón, xổ mũi ấm đầu, mất ngủ hay mất cắp hột xoàn đều được đăng lên xoành xoạch cho bàn dân thiên hạ hay biết, để tháng tháng lấy tiền lại quả; mà đôi khi còn là người “ái mộ” đối tượng viết dùm tin tức không công bất vụ lợi. Như có một cô em đang hành nghề viết báo mục văn nghệ, thường xuyên viết về anh chàng ca sĩ Mr. Khỉ Gió, nên cũng được liệt vào hàng ngũ “ký giả cà phê”.

len dongNGHỆ SĨ “ĐỒNG BÓNG”

Hỏi : người ta đồn mấy anh hề trên sân khấu hài, có anh pê đê lại cái, có anh thích lên đồng. Tôi từng theo dõi blog “Văn nghệ người Sài Gòn” có lúc đề cập đến 2 anh hể HL và DP hay “lên đồng” ở đền Sòng trên đường Nguyễn thiện Thuật, Q3, có đúng không vậy ?

(dancaubacang)

Đáp : câu hỏi này rất đúng, chỉ có HL “lên đồng” ở đền Sòng, còn DP ở đền Ông Tề hay một đền gì đó tuốt bên Khánh Hội. Nay đang tháng 8 ÂL theo câu “tháng tám giỗ cha, tháng ba tiệc mẹ”, hai anh hề này sắp sửa soạn khăn áo để đi hầu đờng, mà không chừng năm nay còn có một anh MC cũng nối bước theo HL và DP nữa không chừng.

“Văn nghệ người Sài Gòn” đang theo đuổi để chụp vài pô ảnh chứng minh cho bàn dân thiên hạ thấy, mà cũng khó lắm, bởi mấy ông đồng nam này thường lên đồng vào lúc nửa đêm, hạn chế người vào lễ Thánh, nên chưa dám hứa chắc chụp được hình này.

Nguyen Tat Nhien 2NHÀ THƠ NGUYỄN TẤT NHIÊN MẮC TÂM THẦN ?

trong bài “tài danh sớm bạc mệnh”

my.opera.com/khaisang2002

Hỏi : Đọc bài “Nhà thơ Nguyễn Tất Nhiên, một tài danh sớm bạc mệnh” khiến tôi quá đổi sửng sốt, khi biết thi sĩ này từng mắc bệnh tâm thần, từng ở trong Dưỡng Trí Viện Biên Hòa, mà sao Nguyễn Tất Nhiên làm thơ tình hay quá. Rồi lại thêm tin Nguyễn Tất Nhiên do treo cổ tự tử mà chết chứ không phải nằm chết trong xe hơi như tin trên mạng. Vậy những tin này có đúng không ?

(nusinhtrungvuong2005@…)

Đáp : chuyện nhà thơ Nguyễn Tất Nhiên có thời gian nằm trị bệnh trong Dưỡng Trí Viện Biên Hòa là đúng, đây là lời do nhạc sĩ Phạm Duy tiết lộ, một người từng phổ rất nhiều thơ của anh. Còn chuyện Nguyễn Tất Nhiên có treo cổ tự tử hay không, chuyện này chỉ có cảnh sát ở bang California nắm rõ và nhất là gia đình cố thi sĩ Nguyễn Tất Nhiên biết, do tin trên chỉ là lời đồn.

NGUYỄN LÊ QUAN

Advertisements

Tự giải đoán Mệnh vận (bài 2)

Tính qua các trị số Âm Dương

– Thiên Việt (Bài 2)

Kỳ trước trang blog đã đưa ra các công thức để tìm ngày Dương lịch ra Âm lịch, hay tìm tên CAN CHI cho năm tháng ngày giờ sinh (rất cần thiết để xem được thuật toán Mai Hoa và Bát Tự).

Kỳ này giải đáp những trị số đó.

Bang tong so AD

BẤT TÚC, TRUNG HÒA, THÁI QUÁ :

Bất cứ tổng số Âm Dương sẽ có một trong ba thứ hạng gồm Bất túc (ít), Trung hòa (vừa) hay Thái quá (nhiều), số nào cũng có thể là tốt cũng có thể là xấu, tùy theo thuận hay nghịch thời theo quẻ Nguyệt lệnh.

Thí dụ : người sinh trong tiết Đại Tuyết (khoảng tháng 11, Tý), khi khí Nhất Dương Sinh vừa hình thành (chỉ có 1 hào dương tại hào sơ), Nguyệt lệnh là quẻ PHỤC, thì tổng số Dương nên ít, dưới số tối đa 25 được xem là thuận thời, nếu trên 28 hoặc nhiều hơn là nghịch thời, tức sai hình tượng quẻ Nguyệt lệnh (quẻ Phục).

Nếu người sinh trong tiết Hàn Lộ (tháng 9, Tuất) quẻ Nguyệt lệnh là BÁC gồm 5 hào âm, vậy tuổi có tổng số Âm trên 30 tức đi lên từ 33 và tổng số Dương ít hơn 25 là thuận thời; trái lại Âm ít (dưới 30) Dương nhiều (trên 28) được xem là nghịch thời.

Độ số khi thuận hay nghịch thời được tính như sau (Lưu ý : đầu tháng tức 15 ngày đầu vào Tiết, còn giữa tháng là15 ngày khi khởi Khí) :

– Tổng số Dương thuận thời

– Bất Túc (Ít) : từ khí Đông Chí (giữa tháng Tý) đến cuối tiêt Lâp Xuân (đầu tháng Dần), 2 tháng Tý, Sửu và đầu tháng Dần, mang quẻ Phục có 1 hào dương : tổng số Dương phải ít hơn 25 mới tốt, nhiều hơn 25 bắt đầu xấu, cao đến 35 trở lên sẽ bị hình khắc như làm liều chuốc lấy tai vạ, mạo hiểm nhưng không thành, gặp tán tài, nạn tai.

Bang Nguyet lenh– Trung Hòa (Vừa) : Từ khí Vũ Thủy (giữa tháng Dần) đến cuối tiết Kinh Trập (đầu tháng Mão), 2 tháng Dần, Mão, mang quẻ Thái có 3 hào dương và 3 hào âm : tổng số Dương không chênh lệch nhiều ít với 25 là tốt, còn ít hơn là nghịch thời, kém về tài lộc, gia đạo rối ren, tử tức hiếm con trai.

– Thái Quá (Nhiều) : Từ khí Cốc Vũ (giữa tháng Thìn) đến cuối tiết Lập Hạ (đầu tháng Tỵ̣), 2 tháng Thìn, Tỵ, gặp quẻ Quải có 5 hào dương, quẻ Kiền có 6 hào dương : tổng số Dương từ 28 trở lên là thuận thời, không nhiều với 25 là số bình thường, còn ít hơn 25 nên lo.

Dương thuộc nam giới, nên mọi việc tốt xấu đều thuộc Dương, như xem đường con cái nếu bất túc sẽ hiếm muộn con trai, trung hòa là bình thường, còn thái quá sẽ có nhiều con trai, xem đường quan lộc thì theo võ tốt hơn theo văn, xem đường tài lộc thuộc kim ngân tức vàng bạc, đường gia đạo lại không nhiều vợ nhưng nhiều bạn nam v.v…

– Tổng số Âm thuận thời

– Bất Túc (Ít) : từ khí Hạ Chí (giữa tháng Ngọ) đến cuối tiết Lập Thu (đầu tháng Thân) 2 tháng Ngọ, Mùi, và đầu tháng Thân, mang quẻ Cấu gồm 1 hào âm 5 hào dương, tiết trời còn nóng bức, nên tổng số Âm phải ít hơn 30 mới tốt, nhiều hơn 30 bắt đầu xấu, còn cao từ 35 trở lên rất xấu, trong khi đó́ tổng số Dương cần cao hơn 25.

– Trung Hòa (Vừa) : từ khí Xử Thử (giữa tháng Thân) đến cuối tiết Bạch Lộ (đầu tháng Dâu) 2 tháng Thân, Dậu, mang quẻ Bĩ có 3 hào âm và 3 hào dương : tổng số Âm không chênh lệch với 30 nhiều là thuận thời, còn ít hơn là nghịch thời, không phát triển mọi mặt, tính tình lại nhu nhược.

– Thái Quá (Nhiều) : Từ khí Sương Giáng (giữa tháng Tuất) đến cuôi tiêt Lâp Đông (đầu tháng Hợi) 2 tháng Tuất, Hợi, gặp quẻ Bác có 5 hào âm 1 hào dương, quẻ Khôn có 6 hào âm : tổng số Âm nhiều hơn 30 trở lên là thuận thời, không chênh lệch nhiều ít với 30 là số bình thường, còn ít hơn 27 là nghịch thời.

Âm thuộc nữ giới, nên mọi việc đều thuộc về Âm tính, như xem đường phu quân, tử tức : nếu bất túc thì hiếm muộn con cái, nhưng chồng có uy dũng – ở đây một là quan quyền, hai là kẻ vũ phu, nếu có số Dương nhiều – trung hòa là bình thường, còn thái quá sẽ có nhiều con gái hơn con trai. Xem đường công danh sự nghiệp, có người trở thành mệnh phụ phu nhân, có người làm vượng chồng tốt con (vượng phu ích tử), có người cũng có thể làm kỷ nữ, gái lầu xanh v.v…

Trong quẻ Kiền nếu số Dương thiếu, hay quẻ Khôn có số Âm thiếu, khi có tông số Dương hay tổng số số Âm cao hơn tiêu chuẩn là thuận thời.

Tổng số Âm – Dương thuận thời hay nghịch thời trên đây, để xem về mệnh vận có hợp Nguyệt lệnh với tháng sinh hay không. Còn xem tiểu hạn có những tiêu chí sau đây :

Số Âm Dương theo tiểu hạn :

a/- Tổng số Âm Dương bằng hay thấp hơn (Bất túc) số tối đa (Tổng số Dương là 25 – Tổng số Âm là 30) :

– Số Dương bằng 25 : số Dương biểu tượng cho nam giới không có lợi cho nữ. Tháng lẻ thuộc Dương có công danh phú quý, tháng chẵn thuộc Âm thường gian nan.

– Số Âm bằng 30 : Số Âm có lợi cho nữ giới, nhưng không hoàn toàn toại ý. Tháng chẵn có tài lộc, còn tháng lẻ sẽ gặp số cô độc, hình khắc.

– Số Dương ít hơn 25 : Chỉ có từ 9 đên 24, vào tiết Đại Tuyết, Tiểu Hàn (tháng Tý, Sửu) là thuận thời, số khá vững nhưng không được toại ý; vào tiết Lập Xuân đến tiết Lập Hạ (từ tháng Dần đến tháng Tỵ) là nghịch thời, số khắc, kém đường phúc đức.

– Số Âm ít hơn 30 : Chỉ từ 18 đến 28, sau khí Hạ Chí đến tiết Lập Thu (từ tháng Ngọ đến tháng Thân) là thuận thời; từ khí Thu Phân đến trước khí Tiểu Tuyết (từ tháng Dậu đến tháng Hợi) số kém phước, khắc gia đạo.

– Số Dương quá thấp : Chỉ có từ 4 đến 8, nam giới buồn phiền, gian nan; nếu gặp tháng chẵn còn có may mắn hơn gặp tháng lẻ.

– Số Âm quá thấp : Có từ 8 đến 12, nữ giới gặp gian nan; số xấu thường hay cô độc.

b/- Số Âm Dương nhiều hơn (Thái quá) số tối đa :

– Số Dương nhiều hơn : Nhiều hơn 25 trên 30, vào tiết Thanh Minh, Lập Hạ (tháng Thìn, Tỵ) có quẻ Nguyệt lệnh là Quải, Kiền (có 5 và 6 hào dương) thì thuận thời. Nếu những tiết khác là nghịch thời, tính ngang bướng, cố chấp, nóng nảy vô cớ nên thường hư mọi sự.

– Số Âm nhiều hơn : có từ 38 trở lên sẽ gặp hình khắc, nữ khắc chồng, nam sợ vợ gia đạo bất hòa. Nếu từ sau tiết Lập Đông đến trước khí Đông Chí (tháng Hợi, Tý) sẽ gặp điều tốt lành, vì Nguyệt lệnh lúc này là quẻ Khôn có 6 hào âm là thuận thời, những tiết khác là nghịch thời.

c/- Số Âm Dương không chênh lệch (Trung hòa) :

Tức số Âm Dương không nhiều hay ít hơn, có chênh lệch không đáng kể như số Âm tối đa là 30, tính được 28, 29 hay 31, 32, số Dương tối đa là 25 tính được 23, 24 hay 26, 27 thêm quẻ Nguyệt lệnh phù hợp, thì trăm việc đều thành, được sở cầu như ý.

– Đoán cát hung :

Để dự đoán tính cát hung trong tháng, theo thí dụ của tuôi Canh Ngọ, muôn xem tháng ba âm lịch tốt hay xấu. Khi có tổng số Âm là 30/30 và tổng số Dương là 37/25.

Tháng ba mang Nguyệt lệnh quẻ QUẢI, gồm 5 hào dương và một hào âm, tức dương cực thịnh (thái quá) còn âm đang sinh (bất túc), xem theo tiêu chí hạng số Âm Dương theo tiểu hạn, tuổi Canh Ngọ được dự đoán :

– Số Dương nhiều hơn : Nhiều hơn 25 trên 30, có quẻ Nguyệt lệnh là Quải được xem là thuận thời, tức mưu sự gì cũng đều tốt, đạt được thành công nhất định.

– Số Âm bằng 30 : Số này có lợi cho nữ giới nhiều hơn vì tổng số âm bằng với số âm tối đa, nhưng sẽ không hoàn toàn toại ý. Còn với nam khi cùng tổng số Dương được quẻ Quải là tốt hoàn toàn trong tháng ba, do có có dương phù âm trợ.

Thiên Việt

TỰ GIẢI ĐOÁN MỆNH VẬN (Bài 1)

Cách tính trị số Âm Dương

– Thiên Việt (Bài 1)

Nhiều bạn đọc thường gửi về những phản hồi, hỏi trang blog “Thế giới tâm linh” về mệnh vận của mình hay về hôn nhân, xây dựng v.v…

Trang blog đã từng lên Kính Báo, người phụ trách chỉ mong phục vụ mọi người trong tầm kiến thức hạn hữu, và vì trang blog thuộc phi lợi nhuận nên không có thời gian để giải đáp theo những yêu cầu của bạn đọc.

Tuy nhiên để làm vui lòng mọi người, trang blog sẽ gửi đến bạn đọc những bài viết thật bổ ích và xin tự tìm tòi trong bài để thấy được tất cả.

Bài viết sau đây là cách tính trị số Âm Dương để đoán mệnh vận cát hung, đồng thời từ đó xem thêm những bài giải như : Ngũ hành – Ngũ mệnh đặc quái; Hiệp hôn định cuộc v.v… mang tính giải đáp về mệnh vận, tình duyên gia đạo, xây dựng v.v…

CÁCH TÍNH NĂM VÀ CAN CHI

– Tính ra năm âm lịch :

Lấy năm dương lịch trừ cho (-) năm sinh = bội số +1 ra tuổi âm lịch.

Thí dụ : sinh năm 1954, và năm hiện hành theo dương lịch 2008, tuổi âm lịch sinh 1954 trong năm 2008 sẽ là :

2008 – 1954 = 54 + 1 = 55 là tuổi âm lịch.

– Tính năm sinh ra năm Can Chi :

Do nhiều người chỉ biết năm sinh và tên Địa Chi, không biết tên hàng Thiên Can là gì.

Theo một thí dụ xuyên suốt trong bài : người có năm sinh 1954 tuổì Ngọ, muốn biết tên năm Can Chi.

a/- Lấy năm sinh chia cho 60 để có bội số.

b/- Lấy bội số nhân cho 60 trừ số năm sinh ra số Can Chi

Theo thí dụ như người sinh năm 1954 :

a/- Lấy năm1954 chia 60 sẽ có bội số = 32

b/- Bội số 32 nhân 60 = 1920 trừ 1954 = 34

c/- Xem bảng tìm năm Can Chi dưới đây, nơi ô số 34 hàng ngang có chữ GIÁP hàng dọc có chữ NGỌ, tức sinh năm 1954 là năm Giáp Ngọ.

Bang tinh AL ra DL

Như đã nói, mỗi người sinh năm Dương Tuế được gọi Dương Nam hay Dương Nữ, năm Âm Tuế được gọi Âm Nam hay Âm Nữ, mỗi tháng hay mỗi ngày cũng đều mang tính Âm Dương theo Can Chi.

Theo thí dụ : tuổi Canh Ngọ sinh tháng 7, ngày 23 âm lịch, giờ Thìn. Tức vào tháng Giáp Thân (tiết Lập Thu, khí Xử Thử), thuộc Dương. Ngày 23 là Kỷ Mão, thuộc Âm. Giờ là Mậu Thìn thuộc Dương.

Để tính ra ngày, tháng và giờ Can Chi có những công thức tính như sau :

1/- TÍNH THÁNG CAN CHI

Bang Ngu Dan

Tháng Can Chi có chu kỳ 60 theo Lục Thập Hoa Giáp (LTHG). Xem bảng “Ngũ Dần” để tính tên tháng mang tên Can Chi gì, nhìn ô “Năm khởi đầu bằng Can” có dòng ẤT – CANH, nhìn qua ô “Tháng  giêng sẽ khởi đầu bằng Can” theo hàng ngang sẽ thấy là tháng Mậu Dần.

Vậy sinh tháng bảy âm lịch, tên tháng Can Chi là :

– Tháng giêng = Mậu Dần, tháng hai = Kỷ Mão, tháng ba = Canh Thìn, tháng tư = Tân Tỵ, tháng năm = Nhâm Ngọ, tháng  sáu = Quý Mùi và tháng bảy là Giáp Thân (theo thứ tự chu kỳ Lục Thập Hoa Giáp).

2/- TÍNH NGÀY CAN CHI

Riêng ngày Can Chi phải soạn theo chu kỳ tam nguyên, các nước còn dùng âm lịch phối hợp với Can Chi, Tiết Khí… đều phải soạn sẵn bộ “Bách niên lịch” để tra cứu ra Can Chi.

Tuy nhiên có một số công thức để tính từ ngày âm lịch ra ngày Can Chi như sau đây :

– Trong âm lịch có tháng thiếu 29 ngày, tháng đủ 30 ngày, và trong ba năm sẽ có một tháng nhuận. Nên người làm âm lịch thường dùng dương lịch để tính ra ngày Can Chi.

Biết một năm dương lịch có 365 ngày hay 366 ngày (nếu năm nhuận tháng 2 có 29 ngày). Có nghĩa trong 365 ngày sẽ có 6 chu kỳ LTHG x 60 ngày là 360 ngày, như vậy còn thiếu 5 ngày nếu tháng 2 không có ngày nhuận, hoặc thiếu 6 ngày nếu năm tháng 2 nhuận 29 ngày.

Việc tính toán theo thí dụ sau :

– Ngày 1/1/2004 có ngày Can Chi mang tên Kỷ Mão.

– Ngày 1 + 60 (một chu kỳ LTHG) = vậy ngày thứ 61 vào ngày 1/3/2004  là ngày Kỷ Mão.

Tháng 1/2004 = 31 ngày, tháng 2/2004 = 29 ngày, cộng chung 60 ngày = một chu kỳ LTHG. Ngày 61 trở lại chu kỳ mới là ngày Kỷ Mão tức ngày 1/3/2004 là vậy (không thiếu ngày)

– Tháng 3/2004 = 31 ngày, tháng 4/2004 = 30 ngày, cộng chung 61 ngày, vậy ngày 30/4/2004 cũng là ngày Kỷ Mão (lùi gày 1/5/2004 là ngày Canh Thìn).

một ngày, nên thiếu 1 ngày 1/5/2004 là ngày Canh Thìn).

– Tháng 5/2004 = 31 ngày, tháng 6/2004 = 30 ngày. Như vậy ngày 29/6/2004 cũng là ngày Kỷ Mão (61 ngày cũng lùi 1 ngày như tháng 3 và tháng 4, nên thiếu 2 ngày)

– Tháng 7/2004 = 31 ngày, tháng 8/2004 = 31 ngày, tổng cộng 62 ngày, lấy ngày 28/8/2004 là ngày Kỷ Mão  (lùi 1 ngày nên thiếu 4 ngày)

– Tháng 9/2004 = 30 ngày, tháng 10/2004 = 31 ngày, tổng cộng 61 ngày, như vậy ngày 27/10/2004 là ngày Kỷ Mão (lùi 1 ngày nên thiếu 5 ngày)

– Tháng 11/2004 = 30 ngày, tháng 12/2004 = 31 ngày, tổng cộng 61 ngày. Vậy ngày 26/12/2004 là ngày Kỷ Mão (lùi 1 ngày nên thiếu 6 ngày)

– Ngày 1/1/2005 sẽ là ngày Ất Dậu (26/12/2004 = Kỷ Mão … tính đến 31/12/2004 = Giáp Thân).

Xem tiếp giải thích dưới đây :

Qua thí dụ trên, năm 2004 có 366 ngày (tháng 2 nhuận có 29 ngày); theo cách tính chu kỳ 6 vòng LTHG + 6 ngày (tính năm dương lịch nhuận).

Trong 6 ngày thiếu nói trên, tính được :

1 – Ngày 361  (ngày 26/12)  = Kỷ Mão

2 – Ngày 362  (ngày 27/12)  = Canh Thìn

3 – Ngày 363  (ngày 28/12)  = Tân Tỵ

4 – Ngày 364  (ngày 29/12)  = Nhâm Ngọ

5 – Ngày 365  (ngày 30/12)  = Qúy Mùi

6 – Ngày 366  (ngày 31/12)  = Giáp Thân

– Ngày 1/1/2005    = Ất Dậu

– Qua năm 2005 chỉ có 365 ngày, tính ngày từ ngày Ất Dậu theo cách trên, thì Ất Dậu kế tiếp sẽ là 2/3/2005, 1/5,  30/6, 29/8, 28/10, 27/12 :

1- 27/12 (ngày 361)  = Ất Dậu

2- 28/12 (ngày 362)  = Bính Tuất

3- 29/12 (ngày 363)  = Đinh Hợi

4- 30/12 (ngày 364)  = Mậu Tý

5- 31/12 (ngày 365)  = Kỷ Sửu

– Ngày 1/1/2006   = Canh Dần

Muốn tính ngày Can Chi trong tháng giêng, tính từ ngày 1/1/2004 là Kỷ Mão, ngày 2/1/2004 Canh Thìn, 3/1 Tân Tỵ, 4/1 Nhâm Ngọ, 5/1 Quý Mùi, 6/1 Giáp Thân, 7/1 Ất Dậu… theo thứ tự chu kỳ LTHG.

Với phương pháp trên, qua thí dụ chúng ta tính được ngày 23 tháng 7 năm Canh Ngọ, tức : ngày Kỷ Mão, tháng Giáp Thân, năm Canh Ngọ.

3/- TÍNH GIỜ CAN CHI

Mỗi giờ âm lịch bằng 2 giờ dương lịch, mang tên :

Giờ TÝ            =   từ   23g   đến        01g Đêm        = canh ba

Giờ SỬU       =            01g                  03g                 = canh tư

Giờ DẦN        =          03g                  05g                 = canh năm

Giờ MÃO       =   từ   05g   đến        07g Sáng

Giờ THÌN      =          07g                 09g

Giờ TỴ            =   từ   09g    đến   11g Trưa

Giờ NGỌ        =          11g                 13g

Giờ MÙI          =     từ  13g   đến       15g Chiều

Giờ THÂN       =            15g                 17g

Giờ DẬU        =    từ  17g  đến         19g Tối

Giờ TUẤT      =         19g                  21g                 = canh một

Giờ HỢI         =          21g                 23g Đêm        = canh hai

Muốn tính giờ Can Chi phải phối hợp với ngày Can Chi theo bảng “Ngũ Tý”.

Bang Ngu Ty

Chúng ta biết tuổi Canh Ngọ : sinh ngày Kỷ Mão, tháng Giáp Thân, còn sinh vào giờ Thìn, xem bảng “Ngũ Tý” tính ra giờ Can Chi :

Theo bảng “Ngũ Tý”, tuổi Canh Ngọ có ngày sinh Kỷ Mão, tìm cột “ngày khởi đầu bằng Can” thì ngày GIÁP ngày KỶ khởi giờ Tý bằng can Giáp. Ta có :

– Từ 23 giờ đến 01 giờ đêm            :           giờ      Giáp Tý

– Từ 01 giờ đến 03 giờ sáng           :                        Ất Sửu

– Từ 03 giờ đến 05 giờ sáng           :                       Bính Dần

– Từ 05 giờ đến 07 giờ sáng           :                       Đinh Mão

– Từ 07 giờ đến 09 giờ sáng           :                       Mậu Thìn

Các giờ khác cũng theo cách trên để tính ra giờ Can Chi trong ngày.

Sau đây là bài để tính trị số Âm Dương

TIẾT KHÍ VÀ NGUYỆT LỆNH

Âm Dương là khí tạo ra trời đất muôn vật và con người, nên mỗi người chịu ảnh hưởng bởi khí Âm Dương bằng quẻ̀ Nguyệt lệnh, tức quẻ đi theo Tiết Khí.

Ta biết trong mỗi năm có 12 Tiết và 12 Khí, mỗi tháng gồm 1 tiết và 1 khí cùng song hành với một quẻ Nguyệt lệnh.

Tiết do ảnh hưởng từ mặt trăng sinh ra và dựng nên tháng, gọi là Nguyệt kiến; cách 15 ngày sau tiết đến Khí do ảnh hưởng từ mặt trời sinh ra. Còn Nguyệt lệnh tượng trưng cho biện chứng Âm Dương tiêu trưởng.

Vì thế trong một năm âm lịch chỉ có 24 tiết khí, dù có năm nhuận 13 tháng. Tiêt và Khí đi song song với 12 quẻ Nguyệt lệnh. Theo thuyết biện chứng, khi khí thiếu dương lớn lên thì khí thái âm phải suy dần, cũng như khí thiếu âm lớn dần thì khí thái dương phải suy kiệt.

Bang Nguyet lenhQua biện chứng, ta thấy tháng 11 Tý, đi từ Tiêt Đại Tuyết đến hết khí Đông Chí, là tháng bắt đầu bằng hào 1 dương còn gọi Nhất Dương Sinh, quẻ PHỤC.

Bắt đầu từ quẻ PHỤC tháng 11 đi từ hào 1 dương lúc Thiếu dương bất túc, quẻ sau biến hào 2 thành quẻ LÂM (tháng 12, Sửu), tiếp đến các quẻ biến hào 3 thành quẻ THÁI (tháng giêng Dần, trung hòa), biến hào 4 thành quẻ ĐẠI TRÁNG (tháng 2, Mão), biến hào 5 thành quẻ QUẢI (tháng 3, Thìn), đến hào 6 biến thành quẻ KIỀN (tháng 4, Tỵ), lúc này khí dương đang cực thịnh 6 hào dương đã biến thành khí Thái Dương (thái quá).

Khi khí dương cực thịnh sẽ phải suy cho khí âm lớn lên (thiếu âm đang bất túc) bằng quẻ CẤU (tháng 5, Ngọ) còn gọi là Nhất Âm Sinh :

Quẻ KIỀN gồm 6 hào dương quá thịnh nên đến tháng 5 Ngọ, cho hào 1 âm quẻ CẤU (Thái âm đang bất túc) phát triển dần lên, biến hào 2 thành quẻ ĐỘN (tháng 6, Mùi), hào 3 thành quẻ BĨ (tháng 7 Thân, trung hòa), hào 4 thành quẻ QUAN (tháng 8, Dậu), hào 5 thành quẻ BÁC (tháng 9, Tuất) đến hào 6 biến thành quẻ KHÔN (tháng 10, Hợi), lúc này khí âm cực thịnh đã thành Thái Âm (6 hào âm, thái quá). Khi khí âm quá thịnh cũng phải suy cho khí dương lớn dần lên (thiếu dương đang bất túc), trở lại bằng quẻ PHỤC (tháng 11, Tý).

Cứ thế luân lưu theo chu kỳ một năm 12 tháng, biết 12 quẻ Nguyệt lệnh để tính chỉ số Âm Dương thuận hay nghịch thời, vì Nguyệt lệnh có những tiêu chí để xét các hạng số của Âm Dương.

TÌM TỔNG SỐ ÂM DƯƠNG

Lưng 2 con Long Mã và Kim Quy lúc đầu chỉ mang biểu tượng của Hà Đồ Lạc Thư vì chưa có tên gọi, sau này có tên nên Thiên Can và Địa Chi được mang các trị số ấy như sau :

– Trị số của Thiên Can :

1          :           MẬU                           2                      : ẤT và QUÝ

3          :           CANH                         4                      : TÂN

5 & 10:           không đi với Thiên Can nào

6          :           NHÂM và GIÁP         7                      :   ĐINH

8          :          BÍNH                              9                      :   KỶ

– Trị số của Địa Chi :

– 1.6    HỢI – TÝ         hợp hướng BẮC       mùa ĐÔNG

– 2.7    TỴ – NGỌ                –           NAM           –       HẠ

– 3.8    DẦN – MÃO           –            ĐÔNG        –       XUÂN

– 4.9    THÂN – DẬU        –             TÂY            –      THU

– 5.10 THÌN – TUẤT – SỬU – MÙI (trung tâm)

– Tổng số Âm – Tổng số Dương :

Qua các trị số từ Thiên Can và Địa Chi, chúng ta quy ra thành tổng số Âm và tổng số Dương.

Theo thí dụ : người sinh năm Canh Ngọ, tháng Giáp Thân, ngày Kỷ Mão, giờ Mậu Thìn, chúng ta sẽ có bảng tóm lược theo các trị số trên như bảng sau đây :

Bang tong so AD

Đã có các số cơ bản Âm Dương, đến giai đoạn chuyển chúng thành tổng số Âm và tổng số Dương, là xếp số Âm theo hàng Âm, số Dương theo hàng Dương :

– Số Âm tức những số chẵn gồm : 2 – 4 – 6 – 8 – 10

– Số Dương tức những số lẻ gồm : 1 – 3 – 5 – 7 – 9

Như tuổi Canh Ngọ đã tính ra các trị sô Âm Dương, mang các số chẵn lẻ được sắp xếp lại như sau :

– Tổng Số Âm (số chẵn) : 2 + 6 + 4 + 8 + 10          =  30

– Tổng Số Dương (số lẻ) : 3+ 7+ 9+  9+ 3+ 1+ 5 =  37

Lưu ý : Cả hai tổng số Âm Dương có tất cả 12 con số, vì 4 Can chỉ có 4 số, còn 4 Chi có đến 8 số. Tổng số Âm bao giờ cũng là số chẵn (vì chẵn cộng với chẵn luôn ra số chẵn); Tổng số Dương có thể là số lẻ hay số chẵn (vì lẻ cộng với lẻ có lúc bằng chẵn, như 1 + 3 = 4).

Và cần nhớ :

– Số tối đa của DƯƠNG (tức Thiên = trời) chỉ có 25.

(Do chỉ có các số lẻ : 1 + 3 + 5 + 7 + 9 = 25)

– Số tối đa của ÂM (tức Địa = đất) chỉ có 30.

(Do chỉ có các số chẵn : 2 + 4 + 6 + 8 + 10 = 30)

(Còn 1 kỳ – cách giải trị số Âm Dương)